آيا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در روز غدير به تبليغ آن نپرداخت ؟ و با صداى رسا و بهطور كامل ، مطلب را به همه نرسانيد ؟ كه خداوند در همان روز [ آيهء 3 سورهء مائده را ] در اين باره نازل فرمود كه : « امروز دين شما را كامل نمودم و نعمتم را بر شما تمام كردم ، و اسلام را به عنوان دين [ جاويدان ] شما پذيرفتم . » « 1 »
مگر نمىدانى كه خداوند با كسى كه ولايت آنها را آشكارا انكار كرد و با پيغمبر به گفتوگو برخاست ، چگونه رفتار كرد ؟
آن شخص با صداى بلند گفت : « خداوندا ، اگر اين حق است و از ناحيهء توست ، از آسمان بر ما سنگ ببار ، يا عذاب دردناكى بر ما نازل فرما . »
و خداوند او را به وسيلهء سنگى ، چنانكه اصحاب فيل را نابود ساخت ، از بين برد و در آن حال ، اين آيه را نازل فرمود : « سايلى عذابى خواسته است كه كافران نتوانند از آن دفاع كنند . » « 2 » 14 *
و به زودى مردم ، در رستاخيز ، دربارهء ولايت آنها بازپرسى مىشوند ، همانگونه كه در تفسير آيهء
« وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ؛
آنها را متوقف سازيد كه بايد بازپرسى شوند » « 3 »
هامش
- به باب 37 و 38 آن مراجعه كنيد .
( 1 ) - امام باقر و فرزندش امام صادق عليهما السّلام ، طبق احاديث صحيح كه از آنها رسيده است ، به همين معنى تصريح فرمودهاند . و اهل تسنن 6 حديث بهطور مرفوعه از پيامبر صلّى اللّه عليه و سلّم نقل كردهاند كه در اين معنى صراحت دارد .
تفصيل آن را در باب 39 و 40 كتاب غاية المرام بايد بخوانيد .
( 2 ) - معارج ، آيهء 1 و 2 . ثعلبى در تفسير كبير خود اين قضيه را مفصل نقل نموده و علامهء مصرى شبلنجى آن را در كتاب خود نور الابصار در احوال على عليه السّلام ذكر كرده است ، به صفحهء 71 آن مراجعه كنيد .
اين واقعه از طرق متعدد نقل شده : حلبى در سيرهء خود ، جزء سوم در اواخر حجة الوداع ، و حاكم در كتاب مستدرك در تفسير سورهء معارج آن را آوردهاند . به صفحهء 502 ، جزء دوم مستدرك مراجعه كنيد .
( 3 ) - ديلمى ، همانطور كه در كتاب صواعق آمده است ، از ابو سعيد خدرى نقل كرده كه پيامبر فرمود : آنها در مورد ولايت على بازپرسى مىشوند و واحدى ( نيز آنطور كه در كتاب صواعق آمده ) در مورد آيهء بالا روايت كرده كه از ولايت على و اهل بيت عليهم السّلام بازپرسى مىشوند . و اضافه كرده كه خداوند پيامبرش را امر فرموده كه به مردم بفهماند كه در تبليغ رسالت از آنها اجرى نمىخواهد ، جز دوستى و مودّت اهل بيت ، و مىافزايد : معنى آيه اين است كه : بازپرسى مىشوند آيا آنطور كه بايد و آنچنانكه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله توصيه و سفارش كرده است ، اهل بيت را دوست داشته و رفتار كردهاند يا آنها را به دست اهمال سپردهاند كه طبعا كيفر آن را خواهند ديد .
و ابن حجر در باب 11 كتاب صواعق اين آيه را از جمله آياتى كه در مورد اهل بيت نازل شده ، به حساب آورده و