و وجه تشبيه آنها به باب حطه اين است كه خداوند آن در را يكى از مظاهر تواضع در برابر جلال خود و سر فرود آوردن در برابر حكمش قرار داد و به همين جهت موجب مغفرت و آمرزش ( بنى اسرائيل ) مىشد .
در ميان اين امت نيز انقياد و تسليم در برابر اهل بيت و متابعت از ائمهء عترت را مظهرى از مظاهر تواضع و سر فرود آوردن به حكم خداوند قرار داده است و اين را سبب مغفرت ملت اسلام دانسته است .
ابن حجر ، پس از ذكر اين احاديث و امثال اينها ، وجه تشبيه را بدينگونه بيان مىكند :
« وجه تشبيه آنها به كشتى نوح اين است كه هركس آنها را دوست بدارد و به سپاسگزارى خداوند كه به آنها اين مقام را داده ، تعظيم كند و از هدايت علماى آنها برخوردار شود ، از ظلمت مخالفتها نجات مىيابد و كسى كه تخلف كند ، در درياى كفران نعمت غرق و در پستى و بلندى طغيانگرى هلاك خواهد شد . » « 1 »
و در همانجا اضافه كرده است : « تشبيه آنها به باب حطّه از اين نظر است كه داخل شدن از آن باب ، چه باب اريحاء باشد ، يا باب بيت المقدس ، با تواضع و استغفار ، سبب مغفرت مىشود ، خداوند نيز دوستى اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را سبب مغفرت اين امت قرار داده است . » « 2 »
احاديث صحيح ، در وجوب متابعت از ائمهء اهل بيت عليهم السّلام ، متواتر است ، خصوصا از طريق عترت ، و اگر ترس از ملالت و خستگى نبود ، زبان قلم را رها كرده و آنها را استقصا مىكرديم ، ولى همين مقدار كه ذكر كرديم ، براى خواستهء ما كفايت مىكند . . .
و السّلام
ش
هامش
( 1 ) - تفسير آيهء 7 ، باب 11 ، صفحهء 91 از كتاب صواعق .
( 2 ) - به نوشتهاش مراجعه كن ، آنگاه به من بگو : چرا او در هيچ چيز ، نه در فروع دين و عقايدش ، و نه در اصول فقه و قواعد آن ، نه علوم اخبار و قرآن ، و نه در اخلاق و آداب ، از ائمهء عترت تبعيت نكرده است ؟ و چرا تخلف ورزيده و خود را در درياى كفران نعمت غرق كرده و در پستى و بلندى طغيان ، خويش را هلاك ساخته است ! با اين حال ، خداوند او را با تمام اراجيفى كه نسبت به ما بافته و بهتانهايى كه به ما زده است ، ببخشد .