و طبق نقلى گفته است : « حرام على من لم يعرف دليلى أن يفتى بكلامى ؛ بر كسى كه دليل مرا ( بر فتوايم ) نمىداند ، حرام است كه طبق سخن من فتوا دهد . »
و طبق نقلى بر اين سخن افزوده است : « فإنّنا بشر نقول القول اليوم و نرجع عنه غدا ؛ ما نيز بشريم ، امروز سخنى مىگوييم و فردا از آن رجوع مىكنيم . »
و براساس نقل ديگرى خطاب به ابو يوسف گفته است : « ويحك يا يعقوب لا تكتب كلّما تسمع منّى ، فإنّى قد أرى الرّأى اليوم و أتركه غدا و أرى الرّأى غدا و أتركه بعد غد ؛ يعقوب ، واى بر تو ! هرچه از من مىشنوى ننويس ؛ چرا كه من امروز نظرى دارم و فردا از آن برمىگردم ، فردا نيز فتوايى دارم ، ولى پس از آن ، ترك مىگويم . »
3 - « إذا قلت قولا يخالف كتاب اللّه تعالى و خبر الرّسول فاتركوا قولى ؛ هرگاه فتوايى دادم كه با كتاب خدا و يا خبرى كه از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نقل شده مخالف بود ، فتواى مرا كنار بگذاريد . »
مالك بن انس :
از مالك نيز سخنانى ، به همين صورت نقل شده كه بعضى از آنها را نقل مىكنيم :
« إنّما أنا بشر أخطىء و أصيب فانظروا فى رأيى فكلّ ما وافق الكتاب و السّنّة فخذوه و كلّ ما لم يوافق الكتاب و السّنّة فاتركوه ؛ من بشرم ، گاهى درست درك مىكنم و گاهى اشتباه مىنمايم . در فتوايم دقت كنيد ، آنچه موافق كتاب و سنت بود ، بگيريد و آنچه موافق كتاب و سنت نبود ، ترك نماييد . » « 1 »
امام شافعى :
از او ، در اين مورد بسيار سخن نقل شده است كه به بعضى از آنها مىپردازيم :
1 - « ما من أحد إلّا و تذهب عليه سنّة لرسول اللّه و تعزب عنه فمهما قلت من قول أو أصّلت
هامش
- ابن عابدين در حاشيهاش بر البحر الرائق ( 6 / 293 ) و در رسم المفتى ، صفحهء 29 و 32 و شعرانى در الميزان ( 1 / 55 ) نقل كردهاند .
نقل سوم را عباس دورى در تاريخ ابن معين ( 6 / 77 / 1 ) با سند صحيح از زفر نقل كرده است .
( 1 ) - ابن عبد البر در كتاب جامعه ( 2 / 32 ) و ابن حزم در اصول الاحكام ( 6 / 149 ) ، بيان كردهاند .