عباس بن عبد المطلب نيز با ابو بكر در بحثى كه بين آن دو پيش آمد ، همينگونه احتجاج نمود ؛ « 1 » عباس بن عبد المطلب به او گفت : اگر ، به واسطهء قرابت و نزديكى با رسول خدا ، خلافت را خواستى ، كه حق ما را غصب نمودهاى و اگر به واسطهء مؤمنان ، آن را خواستار شدى ، ما در ميان مؤمنان بر همه مقدم بوديم و اگر معتقدى كه در اثر درخواست و بيعت مؤمنان ، پذيرش خلافت بر تو واجب شد ، اين درست نيست و وجوب نمىآورد ؛ زيرا ما موافق نبوديم و كراهت داشتيم .
بنابراين كدامين اجماع خلافت ابو بكر را ثابت مىكند ؟ كدام اجماع ، باوجوداين گفتههاى صريح از عموى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و شاخهء وجودى پدرش ، و از پسر عمّ آن حضرت و ولىّ و برادرش ، و از اهل بيت و خاندانش ، شكل گرفته است ؟
و السّلام
ش
هامش
- اهل حل و عقد غايب بودند ، پس چگونه بيعت ثابت مىشود .
شيخ محمّد عبده بر اين دو شعر ، دو حاشيه دارد كه متضمن گفتهء ابن ابى الحديد در تفسير اين دو شعر است .
( 1 ) - ابن قتيبه در صفحهء 16 الامامة و السياسة آن را آورده است .