نامهء شصتم 30 / محرم / 1330
درهم شكستن اين نقشه .
- خداوند حق را به وسيلهء شما يارى كند - از ما خواستهايد تا قانع شويم كه مراد از حديث غدير اين است : « على عليه السّلام اولى به امامت است ، اما در آن موقع كه مسلمانان وى را انتخاب مىكنند و با وى بيعت مىنمايند » . بنابراين اولويت منصوص آن حضرت در روز غدير به وقت خودش مربوط است ، نه از ساعتى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آن حديث را فرمود . و به عبارت ديگر ، اولويت او بالقوه بوده نه بالفعل ، تا با خلافت خلفاى سهگانهء پيش از او منافات پيدا كند .
ما شما را به نور حقيقت ، به عزت عدالت ، به شرف انصاف ، و به ناموس فضيلت سوگند مىدهيم ، آيا شما خود مىتوانيد به اين معنى قانع شويد ؟ تا ما پابهپاى شما بياييم و همگام شما قدم برداريم ؟
و آيا راضى هستيد كه اين معنى به عنوان يك اثر از شما صادر شود ، يا به شما نسبت داده شود ؟ تا ما نيز پيرو شما گرديم و بر منوال شما راه بپيماييم ؟
من نمىتوانم باور كنم شما به آن قانع شويد و راضى گرديد .
به يقين ، شما هم از كسى كه اين معنى را احتمال داده است ، در شگفتى فرو مىرويد .
احتمال معنايى كه لفظ حديث بر آن دلالت ندارد و احدى آن معنى را از آن نمىفهمد ، با حكمت پيامبر و بلاغتش سازگار نيست ، و با هيچ كدام از كارهاى بزرگ و سخنان پر معنى