14 - رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله - آنطور كه دار قطنى در كتاب الافراد از ابن عباس بهطور مرفوع نقل نموده است - فرمود : « على بن ابيطالب باب حطه است . كسى كه از اين باب وارد شود ، مؤمن است و كسى كه از آن خارج گردد ، كافر است . » « 1 »
15 - پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در حجة الوداع در عرفات فرمود : « على از من است و من از على ، كسى از جانب من [ پيام الهى را ] ادا نمىكند ، مگر من يا على . » « 2 »
اين سخن و گفتهء رسولى كريم است كه هم نيرومند است و هم در پيشگاه صاحب عرش ، موقعيتى مخصوص دارد ، مطاع است و امين ، پيامبر شما مجنون نيست ، او از روى هوس سخن نمىگويد ، آنچه مىگويد دستوراتى است كه به او وحى شده است .
بنابراين كجا مىرويد ؟ و دربارهء اين اخبار صحيح چه مىگوييد ؟ و دربارهء اين نصوص صريح چه حرفى داريد ؟ هرگاه در اين عهد و وظيفه [ كه ابلاغ آن به على عليه السّلام واگذار شده ] كمى بينديشيد و خوب در حكمت اعلام آن در حج اكبر در پيش همه دقت نظر بخرج دهيد ، حقيقت به روشنترين وجه بر شما آشكار خواهد شد .
هامش
( 1 ) - حديث 2528 از احاديث كنز العمال در صفحهء 153 ، جزء ششم مىباشد .
( 2 ) - ابن ماجه در سنن خود باب فضايل صحابه ، صفحهء 92 و ترمذى و نسايى در صحيح خود آن را نقل كردهاند و اين همان حديث 2531 از احاديث كنز العمال ، صفحهء 153 ، جزء سوم ، مىباشد . امام احمد در صفحهء 164 ، جزء چهارم مسند از حبشى بن جناده به طرق متعدد كه همهء آنها صحيح است ، آن را نقل نموده است .
و همين كافى است كه بدانيم وى از يحيى بن آدم ، از اسرائيل بن يونس ، از جدش ابو اسحاق سبيعى ، از حبشى آن را نقل كرده است كه همهء اينها از نظر بخارى و مسلم حجت هستند و در صحيح خود به آنها احتجاج و استدلال كردهاند . كسى كه به مسند در مورد اين حديث مراجعه كند ، آگاه مىگردد كه اين حديث در حجة الوداع صادر شده و پس از آن بيش از مدت كوتاهى پيامبر در اين جهان فانى درنگ ننمود و مىيابد كه پيامبر قبل از اين ، ده آيه از آيات سورهء برائت را به ابو بكر داده بود تا بر اهل مكّه بخواند . سپس على را خواست - آنچنانكه احمد در صفحهء 151 ، جزء اول مسند آورده است - و فرمود : به ابو بكر برس و هركجا او را يافتى ، نامه را از او بگير و خود به مكّه برو ، بر آنها بخوان . على در جحفه به او رسيد و نامه را از او گرفت . ( احمد مىگويد : ) ابو بكر به سوى پيامبر بازگشت و عرض كرد : چيزى دربارهام نازل شده ؟ فرمود : نه ، ولى جبرئيل گفت كه اين وظيفه را خود و يا شخصى از خودت بايد انجام دهد . و در حديث ديگرى كه احمد در صفحهء 150 ، جزء اول مسند از على نقل نموده ، چنين است : وقتى پيامبر او را براى خواندن سورهء برائت فرستاد ، فرمود : ناچار يا من و يا شما بايد آن را برده ، بر مكّيان بخوانيم . على عرض كرد : اگر به ناچار چنين است ، من خواهم رفت ، پيامبر فرمود : برو . خداوند زبانت را ثابت مىدارد و قلبت را هدايت مىكند .