موسى باشى ، با اين تفاوت كه پس از من پيامبرى نيست ؟
گويا پيامبر صلّى اللّه عليه و آله نظرش اين بود كه على نسبت به او همچون هارون نسبت به موسى است در همان مدتى كه موسى عليه السّلام وى را به جاى خود قرار داد و به كوه طور رفت .
بنابراين منظور پيامبر چنين است : تو ، نسبت به من ، در ايام جنگ تبوك ، همچون هارون نسبت به موسى در ايام غيبت موسى براى مناجات با پروردگارش هستى .
[ 3 - ترديد در حجيت آن . ]
3 - و نيز ممكن است بگويند اين حديث حجت نيست ؛ زيرا درست است كه حديث عام است ، ولى تخصيص خورده است ( و مقام نبوت از آن استثناء شده ) و مىدانيد كه عام تخصيص خورده ، در مورد باقى مانده حجت نيست .
و السّلام
س