آنها را انكار مىكنند . او را به تشيع نسبت مىدهند . « 1 »
من مىگويم : و با اين حال ، به احمد بن حنبل گفته شد : « 2 » آيا بهتر از عبد الرزاق ، از نظر حديث ، ديدهاى ؟ پاسخ داد : نه .
ابن قيسرانى در آخر شرححال عبد الرزاق از كتاب خود - الجمع بين رجال الصحيحين - با سند ، از امام احمد نقل كرده است كه هرگاه در حديث معمر بين مردم اختلاف افتاد ، گفتهء عبد الرزاق مقدم است .
مخلد شعيرى مىگويد : من نزد عبد الرزاق بودم . كسى از معاويه سخن به ميان آورد ، عبد الرزاق گفت : « مجلس ما را با ياد پسر ابو سفيان ، كثيف و متعفن مساز . » « 3 »
زيد بن مبارك گفته است : پيش عبد الرزاق بوديم ؛ براى ما حديث « ابن حدثان » مىگفت . پس آنگاه كه به گفتهء عمر خطاب به على عليه السّلام و عباس رسيد كه تو ( عباس ) آمدهاى ميراث پسر برادرت را مىخواهى و اين شخص ( على عليه السّلام ) ميراث همسرش ، از ناحيهء پدرش ، را مىخواهد طلب كند ، عبد الرزاق - آنطور كه در شرححالش در ميزان
هامش
- ناصبىها و خوارج با آن مخالفت ورزيدهاند . از جمله رواياتى كه آنها نيز نقل نمودهاند ، روايت احمد بن ازهر مىباشد كه به اتفاق همه مورد قبول و محبت است . او مىگويد : عبد الرزاق در خلوت از حفظ براى ما اين حديث را نقل نمود كه معمر برايم گفت : از زهرى شنيده و او از عبيد اللّه و او از ابن عباس كه پيامبر صلّى اللّه عليه و سلم نگاهى به على عليه السّلام كرد و فرمود : « تو هم در دنيا و هم در آخرت آقايى ، كسى كه تو را دوست بدارد ، مرا دوست داشته و كسى كه كينهء تو را بر دل گيرد ، كينهء مرا در دل گرفته ، دوست تو دوست خدا و دشمن تو دشمن خداست ، واى بر كسى كه با تو دشمن باشد » . اين حديث را حاكم در جزء سوم مستدرك ، صفحهء 128 آورده و گفته است : اين حديث طبق شرط شيخين صحيح است .
و نيز عبد الرزاق مىگويد : از معمر و او از ابن نجيع ، از مجاهد ، از ابن عباس شنيده است كه : فاطمه عليها السّلام به پدر عرض نموده : مرا همسر مرد فقيرى قرار دادهاى ؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و سلم فرمود : « آيا راضى نيستى ؟ خداوند نگاهى به اهل زمين افكند و از ميان آنها دو نفر را انتخاب نمود ، يكى پدرت و ديگرى همسرت . »
من مىگويم : اين حديث را حاكم در جزء سوم مستدرك ، صفحهء 129 ، از طريق سريح بن يونس ، ، از ابو حفص ، از اعمش از ابو صالح از ابو هريره ، مرفوعا نقل نموده است .
( 1 ) - حاشا كه ناروايى جز در پيش معاويه و فئه باغيه ( گروه طغيانگر و ستمكار ) پيدا شود ، از جمله عبد الرزاق از ابن عيينه از على بن زيد بن جذعان از ابى نصره از ابو سعيد ، مرفوعا نقل نموده كه پيامبر صلّى اللّه عليه و سلم فرمود : « اذا رأيتم معاوية على منبرى فاقتلوه ؛ هرگاه معاويه را بر منبرم ديديد ، او را بكشيد . »
( 2 ) - چنانكه در شرححال عبد الرزاق در ميزان الاعتدال آمده است .
( 3 ) - چنانكه در شرححال او در ميزان الاعتدال آمده است .