صوحان و سيحان بن صوحان . آنها از قبيلهء بنى عبد قيس هستند اما زيد از نيكان بوده است . و در حديث ، از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله رسيده است كه فرمود :
زيد ، آن مرد نيكى كه دستش قطع شده و جندب ، چه جندبى !
به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله عرض شد : چطور دو نفر را ياد مىكنى ؟ فرمود : يكى از آن دو ، دستش سى سال زودتر از خودش به بهشت مىرود . و اما ديگرى ضربهاى مىزند كه با آن حق و باطل را از هم جدا مىكند .
وى مىافزايد : يكى از آن دو ، زيد بن صوحان است كه در جنگ « جلولاء » حضور داشت و دستش قطع شد . در جنگ جمل نيز همراه على عليه السّلام بود و به آن حضرت عرض كرد : اى امير مؤمنان ! من اين بار خود را كشته مىبينم . امام به او فرمود : اى ابو سليمان ، از كجا مىدانى ؟ گفت : ( خواب ) ديدم كه دستم ( كه قطع شده ) از آسمان نازل شده و مىخواهد مرا به سوى خود بكشد و ببرد .
عمرو بن يثربى او را در اين جنگ شهيد ساخت . عمرو برادرش سيحان را نيز در روز جمل كشت .
من مىگويم : اين سخن مخفى نيست كه آگاهى دادن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از اينكه دست زيد ، پيش از ساير جسدش به بهشت مىرود ، از نظر تمام مسلمانان از نشانههاى نبوت ، معجزات اسلام ، و ادلهء اهل حق به شمار مىآيد ، و تمام كسانى كه شرححال زيد را نوشتهاند اين مطلب را ذكر نمودهاند . مىتوانيد به شرححال وى در كتاب استيعاب ، الاصابة و ديگر كتب مراجعه كنيد . محدثان اين حديث را از پيامبر ، از طرق خويش نقل كردهاند .
بنابراين زيد - با اينكه شيعه است - از ناحيهء پيامبر به بهشت بشارت داده شده است ، و الحمد للّه ربّ العالمين .
عسقلانى در قسم سوم كتاب الاصابة نام صعصعه را به ميان آورده و گفته است : او از عثمان و على روايت نقل كرده است و در صفين با على بود . مردى سخنور و فصيح بود و با معاويه نيز مواقف و رويارويىهايى داشته است .
عسقلانى مىگويد : شعبى گفته است : من خطابه و سخنورى را از صعصعه
المراجعات رهبرى امام على ( ع ) در قرآن و سنت ( فارسى ) — صفحة 143
مساهمون: السيد عبد الحسين شرف الدين
ص١٤٣