كيست ؟ گفتند : سالم بن ابى حفصه است و او را از عقايد و نظرياتش آگاه ساختند .
ذهبى ، در كتاب ميزان الاعتدال در شرح حالش ، مىگويد : او از سران كسانى بود كه بر ابو بكر و عمر ايراد مىگرفتند و انتقاد مىكردند . و با اين وصف ، سفيان ثورى ، سفيان بن عيينه ، و محمّد بن فضيل از او حديث فراگرفتهاند ، و ترمذى ، در صحيح خود ، به احاديث او استدلال نموده و ابن معين او را توثيق كرده است .
وى در سال 137 از جهان ديده فرو بسته است .
* * *
31 - سعد بن طريف اسكاف حنظلى كوفى
ذهبى شرح حالش را آورده و علامت « ت ق » را كنار نامش قرار داده است ، تا اشاره كند به نويسندگانى از سنن كه از او حديث نقل كردهاند . و از فلّاس نقل كرده است كه او ضعيف است و در تشيع افراط مىكند .
من مىگويم : اما افراط در تشيع سبب نشده است كه ترمذى و ديگران از او حديث نقل نكنند . لذا مىتوانيد احاديثى را كه او از عكرمه ، ابو وائل ، اصبغ بن نباته ، عمران بن طلحه و عمير بن مأمون نقل كرده است و همچنين رواياتى كه اسرائيل ، حبّان و ابو معاويه از او نقل نمودهاند ، در صحيح ترمذى ملاحظه كنيد .
* * *
32 - سعيد بن اشوع
ذهبى ، در كتاب ميزان الاعتدال ، در مورد وى گفته است : - سعيد بن اشوع ، صح خ م - قاضى كوفه ، مردى صدوق و در راستگويى مشهور است .
نسايى گفته است : عيبى ندارد . او ، سعيد بن عمرو بن اشوع ، رفيق شعبى است . و جوزجانى نوشته است : او شخصى غلوّكننده ، منحرف ، و در تشيع سرسخت و زيادهرو است .
من مىگويم : بخارى و مسلم ، در صحيح خود ، به احاديث او استدلال مىكنند و حديثى كه او از شعبى نقل كرده ، در هر دو صحيح موجود است .
زكريا بن ابى زائده و خالد حذّاء نزد بخارى و مسلم از او روايت نقل نمودهاند .