لا تحتقرن بالبول ، ولا تتهاون به ، ولا بصلاتك ( وذكر نحوه )
203 ( 13 ) فقه الرضا عليه السلام أول ما يحاسب العبد عليه ، الصلاة ، فان صحت
له الصلاة صحت له ما سواها ، وان ردت ردت ( 1 ) ما سواها وإياك ان تكسل منها
أو تتوانى فهيا أو تتهاون ( 2 ) بحقها أو تضيع حدها وحدودها أو تنقرها نقر الديك
أو تستخف بها أو تشتغل عنها بشئ ، من عرض الدنيا أو تصلي بغير وقتها .
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ليس منى من استخف بصلواته ( 3 ) لا يرد على الحوض
لا والله ليس منى من شرب مسكرا لا يرد على الحوض لا والله .
204 ( 14 ) أمالي الصدوق 240 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ،
قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن
ابن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع ، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ، قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا ينال شفاعتي غدا ، من اخر الصلاة المفروضة بعد وقتها .
مستدرك 184 - السيد علي بن طاوس في فلاح السائل ، عن كتاب مدينة
العلم للصدوق ، باسناده ، عن الصادق عليه السلام ( مثله ) .
205 ( 15 ) المحاسن 79 - البرقي في رواية ابن محبوب رفع الحديث
إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه الذي توفى فيه ، وأغمى عليه
ثم أفاق ، فقال لا ينال شفاعتي من اخر الصلاة بعد وقتها .
206 ( 16 ) مستدرك 171 - السيد علي بن طاوس في فلاح السائل ، روى
بحذف الاسناد عن سيدة النساء فاطمة ابنه سيد الأنبياء صلوات الله عليها وعلى أبيها
وبعلها وبنيها انها سئلت أباها محمدا صلى الله عليه وآله وسلم ، فقالت : يا أبتاه ما لمن تهاون بصلاته
من الرجال والنساء ، قال يا فاطمة : من تهاون بصلاته من الرجال والنساء ابتلاه الله
بخمسة عشر خصلة ست منها في دار الدنيا ، وثلاث عند موته وثلاث في قبره وثلاث
في القيمة ، إذا خرج من قبره ، واما اللواتي تصيبه في دار الدنيا ، فالأولى يرفع الله
هامش
( 1 ) رد - ك .
( 2 ) تتوانى - ك .
( 3 ) بصلاته - ك .