وذلك أن الله تبارك وتعالى لما صرف نبيه إلى الكعبة عن بيت المقدس ، قال المسلمون
للنبي صلى الله عليه وآله : يا رسول الله ! أرأيت صلاتنا التي كنا نصلي إلى بيت المقدس
ما حالها وحالنا فيها وحال من مضى من أمواتنا وهم يصلون إلى بيت المقدس فانزل الله
عز وجل : " وما كان الله ليضيع ايمانكم " فسمى الله الصلاة ايمانا .
مجمع البيان - البقرة - علي بن إبراهيم باسناده ، عن الصادق عليه السلام ، قال :
تحولت القبلة إلى الكعبة بعد ما صلى النبي بمكة ثلث عشرة سنة إلى بيت المقدس
وبعد مهاجرته إلى المدينة صلى إلى بيت المقدس سبعة أشهر ، قال : ثم وجهه الله إلى
الكعبة وذلك أن اليهود ( وذكر نحوه ) .
1771 ( 21 ) تفسير القمي 53 - وقوله تعالى : " سيقول السفهاء من الناس ما وليهم
عن قبلتهم التي كانوا عليها " فان هذه الآية متقدمة إلى قوله : " قد نرى تقلب وجهك في
السماء فلنولينك قبلة ترضيها " لأنه - 1 - نزل أولا " قد نرى تقلب وجهك في السماء "
ثم نزل : " سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها " وذلك أن
اليهود كانوا يعيرون رسول الله صلى الله عليه وآله ويقولون له أنت تابع لنا تصلي إلى قبلتنا ، فاغتم
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ( و - ك ) ينظر في آفاق السماء
( و - ك ) ينتظر امر الله تبارك وتعالى في ذلك فلما أصبح وحضرت صلاة الظهر
( و - ك ) كان في مسجد بنى سالم قد صلى بهم الظهر ركعتين فنزل عليه جبرئيل ،
فاخذ بعضديه فحوله إلى الكعبة ، فانزل الله عليه : " قد نرى تقلب وجهك في السماء
فلنولينك قبلة ترضيها فول وجهك شطر المسجد الحرام " فصلى ركعتين إلى البيت
المقدس وركعتين إلى الكعبة ، فقالت اليهود والسفهاء : " ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا
عليها " وتحولت القبلة إلى الكعبة بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة ثلث عشرة سنة إلى
بيت المقدس وبعد مهاجرته إلى المدينة صلى إلى بيت المقدس سبعة أشهر ، ثم
حول الله عز وجل القبلة إلى البيت الحرام .
هامش
( 1 ) فإنه - ك