له ( اي لزرارة ) ثم استقبل القبلة بوجهك ولا تقلب بوجهك عن القبلة ، فتفسد صلاتك
فان الله عز وجل يقول لنبيه صلى الله عليه وآله : ( في الفريضة - خ ) " فول وجهك شطر المسجد
الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره " فقم منتصبا ، فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من لم
يقم صلبه ، فلا صلاة له واخشع ببصرك لله عز وجل ولا ترفعه إلى السماء وليكن حذاء
وجهك في موضع سجودك ( ويأتي نحو هذا الحديث في باب كيفية الصلاة وآدابها
في ضمن مرسلة فقيه ) .
مستدرك 199 - العياشي في تفسيره ، عن حريز قال : قال أبو جعفر عليه السلام : استقبل
القبلة ( وذكر مثله إلى قوله ) شطره .
1757 ( 7 ) مستدرك 196 - القطب الراوندي في فقه القرآن عنهما عليهما السلام
في قوله تعالى : " وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره " في الفرض ، وقوله تعالى :
" وأينما تولوا فثم وجه الله " قال : هو في النافلة .
1758 ( 8 ) معاني الأخبار 40 - أمالي الصدوق 175 - حدثنا أبي ( ره )
قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، قال : حدثني محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، قال :
حدثني يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام
أنه قال : إن لله عز وجل حرمات ثلاثا - 1 - ليس مثلهن شئ كتابه وهو حكمته ونوره
وبيته الذي جعله قبلة - 2 - للناس لا يقبل من أحد توجها إلى غيره وعترة نبيكم صلى الله
عليه وآله .
ئل 255 - الحميري في قرب الإسناد ( مثله ) .
الخصال 71 - حدثنا أبي ( ره ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن محمد بن
عبد الحميد ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن
عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : إن لله عز وجل ( وذكر نحوه ) .
1759 ( 9 ) الاحتجاج 9 - قال أبو محمد الحسن العسكري عليه السلام : قال الصادق
هامش
( 1 ) ثلث - الخصال
( 2 ) قياما - المعاني خ ل