وفى رواية ابن ميمون ( 1 ) من باب ( 33 ) استحباب الاكثار من الثياب في
الصلاة قوله عليه السلام : لبس صلى الله عليه وآله نعليه وصلى فيهما .
ويأتي في رواية أبى حمزة ( 24 ) من باب ( 43 ) فضل مسجد الكوفة من
أبواب ( 6 ) المساجد قوله : فخلع ( علي بن الحسين عليهما السلام ) نعليه ، ثم قام عند السابعة ،
ورفع مسبحتيه ، حتى بلغتا شحمتي أذنيه ، ثم أرسلهما بالتكبير الخ .
- 37 -
باب استحباب الصلاة في خاتم فصه عقيق أو جزع يماني
1170 ( 1 ) ئل 289 - أحمد بن فهد في عدة الداعي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال
صلاة ركعتين بفص عقيق تعدل ألف ركعة بغيره .
1171 ( 2 ) العيون 273 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف
البغدادي ، قال : حدثنا علي بن محمد بن عنبسة ، قال : حدثنا الحسين بن محمد
العلوي بالجحفة ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي
ابن أبي طالب عليهم السلام ، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وفى يده خاتم فصه
جزع - 1 - يماني ، فصلى بنا ، فلما قضى صلاته رفعه إلى ، وقال لي : يا علي !
تختم به في يمينك ، وصل فيه أو ما علمت أن الصلاة في الجزع تعد سبعون صلاة ،
وانه يسبح ويستغفر واجره لصاحبه .
1172 ( 3 ) مستدرك 216 - دعائم الاسلام ، عن الحسين بن علي عليهما السلام ، قال :
قال لي : رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا بني تختم بالياقوت والعقيق ، فإنه ميمون مبارك وكلما نظر
الرجل فيه إلى وجهه يزيد نورا ، والصلاة فيه سبعون صلاة ( إلى أن قال ) ولا تختم
في الشمال ولا بغير الياقوت والعقيق .
هامش
( 1 ) الجزع خرز فيه سواد وبياض .