العريان ، فقال : إذا رآه الناس صلى قاعدا ، وإذا كان لا يراه أحد صلى قائما ، وإذا
أدركته الصلاة وهو في الماء قائم ، أومأ برأسه إيماء يسجد على الماء .
مستدرك 223 - السيد فضل الله الراوندي في النوادر ، عن عبد الواحد بن
إسماعيل الراوندي ، عن محمد بن الحسن التميمي ، عن سهل بن أحمد الديباحى ، عن
محمد بن محمد بن الأشعث بالسند المذكور - 1 - ( مثله الا ان فيه ) ولا يسجد
على الماء .
880 ( 6 ) يب 240 - محمد بن علي بن محبوب ، عن أيوب بن نوح
يب 305 - محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أيوب بن نوح ، عن بعض أصحابه - 2 - عن
أبي عبد الله عليه السلام قال : العاري الذي ليس له ثوب إذا وجد حفرة دخلها ويسجد فيها
ويركع - 3 - .
881 ( 7 ) يب 305 - سعد ، عن أبي جعفر ، عن يب 240 - الحسين بن
سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته
عن قوم صلوا جماعة وهم عراة ، قال : يتقدمهم الامام بركبتيه ، ويصلى بهم
جلوسا وهو جالس .
882 ( 8 ) يب 240 - سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الله بن جبلة ، عن
إسحاق بن عمار ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : قوم قطع عليهم الطريق ، فأخذت ثيابهم
فبقوا عراة ، وحضرت الصلاة كيف يصنعون ، فقال : يتقدمهم امامهم ، فيجلس
ويجلسون خلفه ، فيؤمىء إيماء بالركوع والسجود وهم يركعون ويسجدون خلفه
على وجوههم .
وتقدم في أحاديث باب ( 27 ) انحصار الثوب في النجس من أبواب النجاسات
في كتاب الطهارة ما يدل على بعض المقصود .
ويأتي في الباب التالي ما يناسب ذلك .
وفى رواية الدعائم ( 8 ) من باب ( 19 ) حكم من لا يقدر ان يسجد على الأرض
هامش
( 1 ) ومراده بالسند المذكور سند الجعفريات المذكور في باب فضل الصلاة
( 2 ) أصحابنا - يب 305
( 3 ) فسجد فيها وركع - يب 305