سستى نكند . قول خداوند متعال تذكارى است بر همهء اين موارد در آن جا كه پس از امر به آن فرموده است :
ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
. « 76 » دستور داده شده كه در نماز جمعه سوره جمعه و منافقين قرائت شود تا تشويق بر اداى آن گوشزد و تكرار شود .
خداوند متعال در سورهء منافقين پس از آن كه نماز جمعه را ذكر ناميده فرموده است :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
« 77 » لذا اين معانى دقيق را بر انديشهات القا و تكرار كن شايد تو هم در زمرهء رستگاران باشى .
غزّالى مىگويد :
10 - ديگر اين كه در مسجد بماند تا نماز عصر را به جا آورد ،
( 1 ) و اگر تا مغرب توقّف كند افضل است ، ولى اگر از ريا و خودنمايى و رسيدن آسيبى بر خود بر اثر مشاهده اعتكاف او از سوى مردم خويشتن را مصون نمىبيند ، يا بيم دارد كه به آنچه به او مربوط نمىشود دچار گردد بهتر است به خانهاش برگردد در حالى كه ذكر خدا را بگويد ، در نعمتهاى او بينديشد ، بر توفيقى كه به او داده است شكر كند ، از گناهان خود بيمناك باشد و براى اين كه ساعت شريف استجابت دعا را درك كند تا غروب آفتاب پيوسته مراقب دل و زبانش باشد .
در خبر مشهور آمده است : « در جمعه ساعتى است كه هر بندهء مسلمانى آن را درك كند و در آن چيزى از حق تعالى بخواهد خداوند حتما آن را به او عطا مىكند » ؛ « 78 » و در خبر ديگر ذكر شده است : « . . . هر بندهء مسلمانى كه نماز مىگزارد آن را دريابد . . . » در مورد اين كه آن چه ساعتى از جمعه است اختلاف است . گفته شده آن ساعتى است كه خورشيد طلوع مىكند ، يا هنگام ظهر است ، يا موقع اذان است يا زمانى كه امام بالاى
هامش
( 76 ) توبه / 41 : آن براى شما بهتر است اگر بدانيد .
( 77 ) منافقون / 9 : اى كسانى كه ايمان آوردهايد اموال و فرزندانتان شما را از ياد خدا غافل نكند ، و هر كس چنين كند زيانكار است .
( 78 ) معانى الاخبار صدوق ، ص 399 ؛ سنن نسائى ، ج 3 ، ص 115 طبق آنچه در متن است