كيف اصنع به قال عليه السلام يوضع في منخره وموضع سجوده ومفاصله .
وفي رواية فضيل ( 4 ) من باب ( 12 ) ما ورد في حد الماء الذي يغسل به الميت
قوله صلى الله عليه وآله وكفني وحنطني وفي رواية يعقوب ( 1 ) من باب ( 13 ) كراهة تسخين الماء
للميت قوله ( ع ) ولا يحنط بمسك
ويأتي في جميع أحاديث الباب التالي ما يشعر بذلك وفي رواية سماعة ( 1 )
من باب ( 3 ) استحباب تطييب الكفن بالذريرة قوله عليه السلام ويجعل شيئا من
الحنوط على مسامعه ومساجده وشيئا على ظهر الكفن .
وفي رواية ابن مسلم ( 5 ) قوله عليه السلام ولا تمسوا موتاكم بالطيب الا
بالكافور فان الميت بمنزلة المحرم وفي رواية يونس ( 1 ) من باب ( 6 ) وجوب
تكفين الميت قوله عليه السلام ثم اعمد إلى كافور مسحوق فضعه على جبهته وموضع سجوده
وامسح بالكافور على جميع مفاصله ( مغابنه - خ ل ) ( من قرنه إلى قدمه وفي رأسه وفي عنقه
ومنكبيه ومرافقه وفي كل مفصل من مفاصله - كا ) من اليدين والرجلين وفي وسط
راحتيه ( إلى أن قال ) ولا تجعل في منخريه ولا في بصره ومسامعه ولا على وجهه قطنا
ولا كافورا .
وفي رواية سهل ( 8 ) قوله عليه السلام ويحشى القبل والدبر بالقطن والحنوط
وفي رواية زرارة ( 1 ) من باب ( 7 ) عدد أثواب الكفن من الواجب والندب قوله مات
أبو عبيد الحذاء وبعث عليه السلام معنا بدينار فأمرنا ان نشتري له حنوطا وعمامة
ففعلنا وفي رواية الفضل ( 1 ) من باب ( 16 ) جواز تكفين الميت من الزكاة قوله
عليه السلام وحنطه واحتسب بذلك من الزكاة وفي رواية الصيرفي ( 1 ) من باب ( 19 )
ما يستحب ان يكتب على كفن الميت قوله عليه السلام وغسل عليه السلام وحنط حنوط
فاخر وفي رواية مصباح الأنوار ( 2 ) من باب ( 7 ) جواز التوصية بعدم حضور من لا يحب
ان يصلي عليه من أبواب الصلاة على الميت قوله صلى الله عليه وآله إذا انا مت فغسلني
بيدك وحنطني
وفي رواية حبيب ( 44 ) من باب ( 10 ) عدد التكبير في الصلاة على الميت
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 217
مساهمون: السيد البروجردي
ص٢١٧