البر والفاجر فلو حجبت أمهات المؤمنين ؟ فأنزل اللّه آية الحجاب ، وبلغني شيء من معاتبة أمهات المؤمنين فقلت : لتكفن عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أو ليبدلنه اللّه أزواجا خيرا منكم حتى انتهيت إلى إحدى أمهات المؤمنين فقالت يا عمر : أما في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت ؟
فأنزل اللّه
عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ
« 1 » أخرجاه وأبو حاتم .
وفي رواية بعد ذكر مقام إبراهيم والحجاب اجتمع نساء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في الغيرة فقلت لهن : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا منكن فنزلت كذلك .
وعن ابن مسعود قال : فضل الناس عمر بأربع فذكر الأسرى يوم بدر أمر بقتلهم ، فأنزل اللّه
لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
« 2 » وبذكره الحجاب أمر نساء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يحتجبن ، فقالت له زينب : وإنك علينا يا بن الخطاب والوحي ينزل بيوتنا ، فأنزل اللّه
وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ
وبدعوة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم اللهم أيد الإسلام بعمر ، وبرأيه في أبي بكر كان أول الناس بايعه خرجه أحمد .
وعن عائشة قالت : كنت آكل من النبي صلّى اللّه عليه وسلّم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي فقال : حس أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين ، فنزلت آية الحجاب خرجهن الطبراني .
( شرح ) - حس - هي بكسر السين والتشديد كلمة يقولها الإنسان إذا أصابه ما مضه وأحرقه ، كالجمرة والضربة ونحوهما . ومنها قوله في قضية نسائه فإن اللّه معك وجبريل والمؤمنين .
هامش
( 1 ) سورة التحريم الآية 5 .
( 2 ) سورة الأنفال 168 .