الأحاديث المتقدمة في أبي بكر .
وعن ثابت بن الحجاج قال : خطب عمر ابنة أبي سفيان فأبوا أن يزوجوه فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : ( ما بين لابتي المدينة خير من عمر ) .
خرجه البغوي في الفضائل ، وأراد بعده صلّى اللّه عليه وسلّم وبعد أبي بكر ، أما الأول فبالإجماع ، وأما الثاني فلما تقدم .
ذكر اختصاصه بأنه أزهدهم في الدنيا
عن طلحة بن عبيد اللّه قال : ما كان عمر بأولنا إسلاما ولا أقدمنا هجرة ، ولكنه كان أزهدنا في الدنيا وأرغبنا في الآخرة ، خرجه الفضائلي .
ذكر اختصاصه بموافقة التنزيل في قضايا منها اتخاذ مقام إبراهيم مصلى
عن ابن عمر قال قال عمر . وافقت ربي في ثلاث : مقام إبراهيم .
وفي الحجاب ، وفي أسارى بدر - خرجه مسلم . وعن طلحة ابن مصرف قال قال عمر : يا رسول اللّه أليس هذا مقام إبراهيم أبينا ؟ قال بلى . قال عمر : فلو اتخذته مصلى ؟ فأنزل اللّه تعالى
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
« 1 » خرجه المخلص الذهبي .
ومنها : مشورته في أسارى بدر عن ابن عباس عن عمر قال : لما كنا يوم بدر قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : ( ما ترون في هؤلاء الأسارى ؟ ) . فقال أبو بكر يا رسول اللّه بنو العم وبنو العشيرة والإخوان غير أنا نأخذ منهم الفداء ، فيكون لنا قوة على المشركين وعسى اللّه أن يهديهم إلى الإسلام ، ويكونوا لنا عضدا ، قال : ( فما ترى يا بن الخطاب ؟ ) قلت يا رسول اللّه ما أرى الذي رأى أبو بكر ؛ ولكن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدهم فنقربهم فنضرب أعناقهم قال : فهوى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ما قال أبو بكر ، ولم يهو ما قلت وأخذ منهم الفداء ، فلما أصبحت غدوت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فإذا هو
هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية 125 .