اين نكته هم گفته شود كه كمال الدين ابو محمد رضاى آوى « صحيفهء اهل البيت » را نزد طوسى خوانده است ( مدرس ص 141 ) و اين يكى بايد همين صحيفهء سجاديه باشد .
5 - سخنان داعيان و فيلسوفان و اديبان و من در اين مورد از كتابهاى زير كمك گرفتهام .
( 1 ) السعادة و الاسعاد عامرى چاپ دانشگاه تهران .
( 2 ) الحكمة الخالدة يا جاويدان خرد مشكويهء رازى چاپ بدوى .
( 3 ) مختار الحكم و محاسن الكلم ابن فاتك چاپ بدوى در مادريد بسال 1958 ، پارهاى از عبارات را هم در كتابهاى ديگر مانند نوادر الفلاسفة حنين و مروج الذهب مسعودى و آداب ابن مقفع ( رسائل البلغاء و الحكمة الخالدة ) و محبوب القلوب اشكورى و كتب ابى حيان توحيدى و ابن سينا و غزالى و جز اينها يافتهام و در حواشى همهء اينها را در جايش نشان دادهام .
اين هم بايد گفته شود كه نگارنده نخواسته است كه منابع همهء عبارتها را نشان بدهد و اگر نه چاپ كتاب به اين زوديها بپايان نميرسيده است بلكه همين اندازه خواسته است كه عبارات مبهم و مغلوط را تا هر اندازهاى كه بتواند روشن و درست بچاپ برساند و گويا تا اندازهاى هم در اين كار توفيق يافته باشد .
اين نيز گفته شود كه صحيفهء سجاديه را در محيط اسماعيلى هم ميشناختهاند « 1 » و در پايان نهاية الاقدام تاج الدين داعى الدعاة شهرستانه ( ص 504 ) از دعوات « زين العابدين رضوان اللّه عليه » عبارتهايى گزين شده كه در دعاهاى تحميد و صلوة الليل
هامش
( 1 ) - چنان كه در محيط امامى و زيدى هم معروف بوده است . در مجموعهء ورام ( ص 339 و 350 و 351 و 492 ) از صحيفهء زين العابدين آورده شده است .