أعضّ بناني إصبعا ثمّ إصبعا ، * على ثامر من فرع مجد ووارق « 1 »
وعقد من الأخدان أوهى نظامه * كرور الرّزايا واعتقاب الطّوارق « 2 »
أردّ الشّجا قبل الزّفير تجلّدا ، * وأغلب دمعي قبل بلّ الحمالق
كأنّي بعد الذّاهبين رذيّة * تزجّى وراء الماضيات السّوابق « 3 »
ولا ريب أنّي مبرك في مناخهم ، * وأنّي بالماضين أوّل لاحق
فأين الملوك الأقدمون تساندوا * إلى جذم أحساب كرام المعارق « 4 »
بهاليل منّاعون للضّيم أحسنوا * بلاءهم عند النّصول الذّوالق « 5 »
عواصب بالتّيجان فوق جماجم ، * وضاء المجالي واضحات المفارق
إذا رثموا المسك العرانين خلتهم * أسود الثّرى سافت دما بالمناشق « 6 »
فحول أطلن الهدر والخطر بالقنا ، * ضوارب للأذقان ميل الشّقائق « 7 »
هم انتعلوا العلياء قبل نعالهم ، * وداسوا طلى الأعداء قبل النّمارق
ترى كلّ حرّ الملطمين كأنّه * عتيق المهارى من جياد عتائق
إذا قام ساوى الرّمح حتّى يمسّه * بغارب ممطوط النّجاد وعاتق
ورائي الدّجى يعشو إلى ضوء وجهه * كأنّ على عرنينه ضوء بارق
وأين الملاجي العاصمات من الرّدى * إذا طرقت إحدى اللّيالي بطارق
مصاعب لم تعط الرّءوس لقائد ، * ولا استوسقت قبل المنايا لسائق
فشنّ عليه الأزلم العود غارة ، * بلا قرع أرماح ولا نقع مازق « 8 »
هامش
( 1 ) ثامر : صاحب الثمار .
( 2 ) الأخدان : الأصحاب ، الأصدقاء - أوهى : انقطع .
( 3 ) الرذية : التي أثقلها المرض .
( 4 ) الجذم : الأصل .
( 5 ) بهاليل : أسياد - الذوالق : اللماعة ، القاطعة .
( 6 ) رثموا : لطخوا - العرانين : الأنوف - سافت : شمت .
( 7 ) الخطر : التخايل - الشقائق : صفة للجياد التي تتمايل في عدوها .
( 8 ) الأزلم : الدهر الشديد المصائب - المآزق : الطاعن وأراد الرمح .