ولو كان عندي معسرا لعذرته ، * ولكنّه ، وهو الملئ ، لواني « 1 »
رمى مقتلي واسترجع السّهم داميا ، * غزال بنجلاوين تنتضلان
أأرجو شفاء منه ، وهو الذي جنى * على بدني داء الضّنى وشجاني
أبيت ، فلم استسق من كان غلّتي ، * ولم أسترش من كان قبل براني « 2 »
مررت على تلك الدّيار ، ووحشها * دوان ، ومن يحكين غير دواني
فأنكرت العينان ، والقلب عارف ، * قليلا ، ولجّا بعد في الهملان
عشيّة بلّتني الدّموع كأنّما * رداواي بردا ماتح خضلان « 3 »
ضمن وصالي ثمّ ماطلن دونه ، * وإنّ ضمان البيض شرّ ضمان
أمنك طروق الزّور أيّة ساعة ، * وعيد خيال عاد أيّ أوان ؟
ألمّ بعوج كالحنايا مناخة * على جزع واد ذي ربى ومجاني « 4 »
وميل كخيطان الأراك ترنّحوا ، * فمن ذقن مستقبل بلسان « 5 »
ومالوا على البوغاء من كلّ جانب ، * عواطف أيدي توأم وثوان « 6 »
يقودهم منّي غلام غشمشم ، * معين على البأساء غير معان « 7 »
إذا انفرجت منه السّجوف لناظر * تألّق نور من أغرّ هجان « 8 »
وإنّي لآوي من أعزّ قبيلة * إلى نضد ، أو جامل عكنان « 9 »
هامش
( 1 ) الملئ : الغني ، المقتدر - لواني : مطلني .
( 2 ) استرش ، من استراش السهم : ألزق عليه الريش .
( 3 ) رداواي : مثنى رداء - الماتح : نازع الماء من البئر - خضلان : مبتلان .
( 4 ) ألمّ : نزل - العوج : الإبل الضامرة .
( 5 ) خيطان ، جمع خوط : الغصن الناعم .
( 6 ) البوغاء : التربة الرخوة - التوأم : الذي يولد مع آخر في بطن واحد ، فلقة التوأمين .
( 7 ) الغشمشم : الذي يركب رأسه لا يثنيه شيء عن مراده .
( 8 ) السجوف ، جمع سجف : ستر - هجان : حسيب ، كريم .
( 9 ) النضد : الشرف - الجامل : أصحاب الجمال ، الجمّال - العكنان : الإبل الكثيرة .