إنّي لألحظ ذا الأنام مجانبا * عن مقلة وحشيّة الإنسان
أسطو بجأش فتى يفرّق سيفه * جيش الحمام ، إذا التقى الجمعان « 1 »
من آل عدنان الّذين كفاهم * أنّ ابن موسى من بني عدنان
النّازلين ، إذا تقارعت القنا ، * والبيض خارجة عن الأجفان
يحشون أحشاء الوفاض ، إذا هم اح * تزموا بفضل ذوائب الشّجعان « 2 »
لبسوا العمائم ، مذ رأوا أسيافهم * أبدا تذلّ معاقد التّيجان
وإذا الحسين دعاهم بجيادهم * حشدت إليه مصرّة الآذان
متواترات في الطّلوع مغيرة * لفظ السّواغب من نوى قرّان « 3 »
ليث به سفك الطّعان دم القنا * بدماء أهل الشّرك والطّغيان
لمّا فزعن من التّحطّم في الطّلى ، * جعل القلوب تمائم الخرصان « 4 »
لولاه ما طبعت ظبي لتقارع ، * أبدا ، ولا قطعت قنا لطعان
للّه يومك في غويث إنّه * يوم به يشجى بنو غيلان
بالحصن ، إذ دعت القنا خرصانها ، * وتحصّنت في أنفس الفرسان « 5 »
غاضت مياه وجوههم خوف الرّدى ، * فكأنّها فاضت إلى الأجفان
صبّحتهم بيد تطوّح بالظّبى ، * ويد تدقّ عوالي المرّان
لدنا تهزّ طعينها ، فتخاله * في الطّعن وثّابا إلى الأقران
قطّعت أنفاس الحمام بجريها ، * حتّى كبا في الهام والأبدان
فكأنّما الأرماح ضلّت في الوغى ، * حتّى انثنت تستاف كلّ جنان « 6 »
هامش
( 1 ) الجأش : النفس الوثابة .
( 2 ) الوفاض ، جمع وفضة : وعاء يحمل فيه الراعي أداته وزاده .
( 3 ) السواغب : الجياع - قرّان : قرية باليمامة .
( 4 ) التمائم ، جمع تميمة : تعويذة تعلّق في عنق الصبي لرد العين - الخرصان :
الرماح .
( 5 ) الخرصان ( هنا ) ، جمع خرص : حلقة في الرمح .
( 6 ) تستاف : تشم .