تجمجم للأطماع في كلّ ليلة ، * وتقلع عن قلبي بغير بيان « 1 »
غرضت من العلياء وهي تطول بي ، * كما غرض المقصوص بالطّيران « 2 »
ولو شئت جلّى بي إلى غاية العلى * جوادي ، ولكنّي أردّ عناني
ومولى دعا غيري إلى ما يريده ، * ولو أنّني ممّن يجيب دعاني
وحاول أمرا يعصب الرّيق دونه * بناجد مزءود الفؤاد جبان « 3 »
ينازعني الشّحناء أنّى لقيته ، * ولو أنّني يوما حذرت رقاني « 4 »
وعوراء لم أنصت إليها ، ولم أرد * جوابا لها ، والقول ليس بوان « 5 »
ولكنّني أغضيت عنها كأنّما * أقول بسمعي ، أو أعي بلساني
أرى السّرح أولى بي من الكور في الوغى ، * وما ناقتي إلّا فداء حصاني « 6 »
ولمّا تعاطينا النّزال انبرى لنا * ملبّ على أعواده بلبان « 7 »
فسدّد رمحا لم يكن بمثقّف ، * وجرّد عضبا لم يكن بيماني
حذار ، بني العنقاء ، من متطاول * إلى الحرب لا يخشى جناية جان
وداهية تصمي القلوب كأنّما * تمطّر عن قوس من الشّريان « 8 »
فهذا وعيد سطوتي من ورائه ، * وعنوان ناري أن يبين دخاني
فلا يحسب الأعداء كيدي غنيمة ، * ولا أنّني في الشرّ غير معان
هامش
( 1 ) تجمجم : تخفي ، تستر .
( 2 ) غرض : ضجر ، ملّ .
( 3 ) يعصب الريق : يجف - الناجد : الواضح - المزءود : المذعور .
( 4 ) الشحناء : البغضاء - رقاني ، من الرقي : السحر .
( 5 ) العوراء : الكلمة النابية أو الفعلة القبيحة - الواني : الضعيف .
( 6 ) الكور : رحل الناقة . والمعنى أن السرح ، أي الجواد ، أولى به يوم الحرب من الناقة ، لأنه أجول وأعدى .
( 7 ) الملب ، من ألب الفرس : جعل له لببا وهو ما يشد من سيور السرج في صدر الدابة - اللبان : جمع لبانة : الحاجة .
( 8 ) تمطر : تسرع - الشريان : شجر تصنع منه القسي .