أبلغ على النّأي قومي إن حللت بهم ، * أنّي عميد بما يلقون أسوان
يا قوم إنّ طويل الحلم مفسدة ، * وربّما ضرّ إبقاء وإحسان
ما لي أرى حوضكم تعفو نصائبه ، * وذودكم ، ليلة الأوراد ، ظمآن « 1 »
مدفّعين عن الأحواض من ضرع ، * ينضو بهامكم ظلم وعدوان « 2 »
لا يرهب المرء منكم عند حفظته ، * ولا يراقب يوما وهو غضبان « 3 »
إنّ الألى لا يعزّ الجار بينهم ، * ولا تهاب عواليهم ، لذلّان
كم اصطبار على ضيم ومنقصة ؛ * وكم على الذّلّ إقرار وإذعان
وفيكم الحامل الهمهام مسرحه * داج ومن حلق الماذيّ أبدان « 4 »
والخيل مخطفة الأوساط ضامرة ، * كأنّهنّ على الأطواد ذؤبان
اللّه اللّه أن يبتزّ أمركم * راع ، رعيّته المعزيّ والضّان
ثوروا لها ، ولتهن فيها نفوسكم ؛ * إنّ المناقب للأرواح أثمان
فمن إباء الأذى حلّت جماجمها * على مناصلها عبس وذبيان « 5 »
وعن سيوف إباء الضّيم حين سطوا * مضى بغصّته الجعديّ مروان « 6 »
فإن تنالوا ، فقد طالت رماحكم ، * وإن تنالوا ، فللأقران أقران
هامش
( 1 ) النصائب : حجارة تنصب حول الحوض ويسد ما بينها - الذود : هو من الإبل ما بين الثلاث والعشر .
( 2 ) الضرع : الذل والخضوع والاستكانة - ينضو : يسلّ .
( 3 ) الحفظة : الغضب والحمية .
( 4 ) الحامل الهمهام : الأسد - الماذي : السلاح من حديد - الأبدان : الدروع .
( 5 ) جلّت : عظمت .
( 6 ) الجعدي مروان : هو مروان بن محمد آخر خلفاء بني أميّة .