وإن منعوا النّصف اقتضوه وأفضلوا * على النّصف بالأيدي الطّوال الغواشم « 1 »
إذا نزلوا بالماحل استنبتوا الرّبى ، * وكانوا نتاجا للبطون العقائم
قروا في حياض المجد واستدرعوا القنا * إلى نيل أعناق الملوك القماقم « 2 »
يسيرون بالمسعاة لا السّعي بالخطى ، * ويرقون بالعلياء لا بالسّلالم « 3 »
وما منهم إلّا امرؤ شبّ ناشئا * على نمطي بيضاء من آل هاشم
فتى لم تورّكه الإماء ، ولم تكن * أعاريبه مدخولة بالأعاجم « 4 »
إذا همّ أعطى نفسه كلّ منية ، * وقعقع أبواب الأمور العظائم
وما اتّخذوا إلّا الرّماح سرادقا ، * ولا استنوروا إلّا بضوء اللّهاذم « 5 »
وما فيهم من يقسم القوم أمره ، * ولا ضارع ينقاد طوع الخزائم « 6 »
ولا واهن إن عضّه الأمر هابه ، * وألقى مقاليد الذّليل المسالم
يبيت على خور الحشايا ، وغيره * على ظهر جماح من اللّيل عارم « 7 »
لنا عفوات الماء من كلّ منهل ، * موارد آساد العرين الضّراغم « 8 »
أبى العزم إلّا وثبة في ظهورها ، * إذا أثقلت أعناقها بالمغارم
عوابس إن قلّقن يوما لغاية ، * هتمن بنا روق الرّبى والمخارم « 9 »
وكيف أخاف اللّيل أنّى ركبته ، * وبيني وبين اللّيل بيض الصّوارم
هامش
( 1 ) النّصف : الانصاف - الغواشم : الظوالم والغواصب .
( 2 ) قرى الماء في الحوض : جمعه - القماقم : الأسياد .
( 3 ) المسعاة : المكرمة .
( 4 ) تورّكه : تجعله على أوراكها ، أي تربيه .
( 5 ) السرادق : ما يمد فوق البيت - اللهاذم : الأسنة القاطعة .
( 6 ) الخزائم ، جمع خزامة : حلقة من شعر تجعل في أنف البعير يشد فيها الزمام .
( 7 ) الخور : المنخفض من الأرض - الحشايا : الفرش المحشوّة .
( 8 ) عفوات الماء : صفوته .
( 9 ) هتمن : كسرن - الروق : القرن - المخارم : جمع مخرم : أنف الجبل .