تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الشريف الرضي — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
ومختلط النّدى أرج الخزامى * رطيب ذوائب الكلإ العميم
أبحت حريمه إبلي ، فأمست * تغير شفاههنّ على الجميم
ألا هل أطرق السّمرات يوما * بريء القلب من عنت الهموم ؟ « 1 »
وألصق بالنّقا كبدي ، ويهفو * إليّ من النّقا ولع النّسيم
وأطلق عقلها بربى تراها * من الأنواء ضاحكة الوشوم « 2 »
أرى الأيّام عادية علينا ، * ببيض من نوائبها وشيم « 3 »
يضلّ نفوسنا داء عقام ، * فيسلمنا إلى أرض عقيم
ونتبع بالدّموع ، وأيّ دمع * يجير ، ولو أقام على السّجوم
ويفردنا الزّمان ، بلا قريب * يذمّ من الزّمان ولا حميم
ونلقى قبل لقيان المنايا * رماح الدّاء تطعن في الجسوم
فلو كانت خصوصا سرّ قوم ، * ولكنّ العناء على العموم
ويكثر مطلي الغرماء ، إلّا * إذا راح الرّدى ، وغدا غريمي
رأيت المال يرفع من سفيه ، * وعدم المال ينقص من حليم
فليت كريم قوم نال عرضي ، * ولم يدنس بذمّ من لئيم
يلوم ، وقد ألام ، وشرّ شيء * إذا لاقاك لوم من مليم
أشبّ ، لأحرق الأعداء ، لحظي ، * فيرجعني إلى الإغضاء خيمي « 4 »
أبى لي الذّمّ آباء تساموا * إلى عنقاء طيّبة الأروم « 5 »
إذا اشتملوا على الأعداء عادوا ، * وقد غمروا الضّغائن بالحلوم
ألا من مبلغ الأحياء أنّي * قطعت قرائن الزّمن القديم
هامش
( 1 ) السمرات ، جمع سمرة : نوع من الشجر ، وهو هنا اسم موضع . ( 2 ) الوشوم ، جمع وشم : أول طلوع النبات . ( 3 ) شيم : سود . ( 4 ) خيمي : سجيّتي ، طبعي . ( 5 ) إلى عنقاء ، أي إلى هضبة عنقاء : مرتفعة طويلة - الأروم : الأصول ، جمع أرومة .