تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الشريف الرضي — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤
كأنّ مناسمها في السّرى * تلاعب بين الحصى بالزّلم « 1 »
ومال النّهار بأخفافها ، * إلى أدعج بالدّجى مدلهمّ « 2 »
زحمن بنا اللّيل في ثوبه ، * فكادت مناكبه تنحطم
نعانق بيضا كأنّ الصّدا * بأطرافها شحبة ، أو غمم « 3 »
وقد لمعت من حواشي الغمود * كما نصلت أنمل من عنم « 4 »
وقلّص عنّا قميص الظّلام ، * فكان بأنف الدّياجي شمم
ويوم يرفّ عليه الرّدى * بأجنحة المصلتات الخذم « 5 »
متى انسلّ لحظ ذكاء به ، * فأجفانه قادمات الرّخم « 6 »
عليّ طعان يردّ الجوا * د بالدّم ألمى مكان الرّثم « 7 »
وأيد تجيل قداح الرّماح ، * وباع المعرّد عنها برم « 8 »
قلوب كأسد الشّرى الضّاريات ، * وأحشاؤهم دونها كالأجم
فما ترشف الماء إلّا اعتلالا ؛ * ولا تجرع الماء إلّا قرم « 9 »
إذا حسروا قال سيف الحمام ؛ * وأعطافه علقا تنسجم « 10 »
هامش
( 1 ) المناسم ، جمع منسم : خف البعير - الزلم : الظلف أو السهم الذي لا ريش له . ( 2 ) أدعج : أسود - مدلهم : مظلم . ( 3 ) الشحبة ، من الشحوب : تغير اللون - الغمم : سيلان شعر الرأس . ( 4 ) العنم : شجرة لها ثمرة حمراء يشبّه بها البنان المخضوب . ( 5 ) المصلتات : السيوف المجردة - الخذم : القاطعة . ( 6 ) ذكاء : اسم علم للشمس - القادمات : الريش في مقدم جناح الطائر - الرخم ، جمع رخمة : طائر كبير من نوع النسر . ( 7 ) ألمى : مسود الشفة - الرثم : بياض في الرأس . ( 8 ) المعرّد : الهارب - البرم : الذي لا يحضر الميسر لبخله ولؤمه . ( 9 ) قرم : الشهوة إلى أكل اللحم ، وقد استعارها للشهوة إلى الماء . ( 10 ) قال سيف الحمام : تكلم - أعطافه : أعطاف السيف - العلق : الدم - تنسجم : تنصب .
ديوان الشريف الرضي — صفحة 334 | الشريف الرضي / يوسف شكري فرحات