تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الشريف الرضي — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
ستقبرني الطّير كيلا أكون * سواء وأمواته في الرّجم « 1 »
أذمّ رجالا بترك المديح ، * وبعض السّكوت عن المدح ذمّ
صل اليأس وانهض بعبء الخطوب ، * فما يثقل الظّهر إلّا الهرم
ولا تهجر العزم عند المشيب ، * فليس عجيبا بهمّ يهمّ
ومنّي في ثوب هذا الزّما * ن عضب ، إذا ما سطا أو عزم
وما حلية البيض صوغ اللّجين ، * ولكن حلاها دماء القمم « 2 »
أمرخي ذؤابة ذاك الهجير * على منكبي مجهل أو علم « 3 »
أرحنا نرح وترات المطيّ ، * فإنّ بها ما بنا من ألم « 4 »
ويا أهيفا رمقته العيون ، * ورفّت عليه قلوب الأمم
تضرّم خدّاه حتّى عجبت * لعارضه كيف لم يضطرم
لئن لم تجد طائعا بالنّوال ، * لقد جاد عنك الخيال الملمّ
ومثلك ظالمة المقلتين * تلاقى الجمال عليها وتمّ
لها في الحشا حافز كلّما * جرى الدّمع دلّ عليه ونمّ
أقول لها ، والقنا شرّع ، * ويرغم من قومها من رغم
لنا دون خدرك نجوى الزّفير ، * ومجرى الدّموع وشكوى الألم
وإلّا فقرع صدور القنا ، * ووقع الظّبى وصليل اللّجم
ونقبلها كذئاب الرّدا * ه ، تمري علالتهنّ الجذم « 5 »
دفعن على غفلات الظّنو * ن يمضغن مضغ العليق الحكم « 6 »
هامش
( 1 ) الرجم : القبر . ( 2 ) البيض : السيوف - القمم : الرؤوس . ( 3 ) مجهل : مفازة - العلم : ما ينصب في الطريق ليهتدى به . ( 4 ) الوترات ، جمع وترة : عظم رخص في أعلى الأذن ، حرف المنخر ، عصبة تحت اللسان . ( 5 ) الرداه ، جمع ردهة : الحفرة في أعلى الجبل - تمري : تستخرج - العلالة : جري الفرس - الجذم : السياط المتقطعة الأطراف . ( 6 ) الحكم ، جمع حكمة : ما أحاط بحنك الجواد من لجامه .