وأصدّ عن ماء القليب ، وماؤه * في حيّز الأكراب والأوذام « 1 »
ولقد لبست من القناعة جبّة * تضفو عليّ ، ولا تبين لذام « 2 »
كم ذلّل العدم العزيز ، وعظّمت * نفحات هذا المال غير عظام
ما همّ من حرم الثّراء إذا سما ، * وأحظّ من شرف ومن إعظام
شحب الزّمان عليّ بعد غضارة ، * وإذا نقضت فقد قضيت تمامي « 3 »
وجرى الثّقاف على أوائل صعدتي ، * فاقتصّ من طربي وفضل عرامي « 4 »
عنّي إليك ، فما الوصال بنافع * من لا يعذّب قلبه بغرام
ما كنت أسمح بالسّلام لمعرض ، * وعلى أمير المؤمنين سلامي
ملك سما حتّى تحلّق في العلى ، * وأذلّ عرنين الزّمان السّامي « 5 »
يا ابن القماقم والغطارفة الألى ، * قمم العلى ودعائم الإسلام « 6 »
الطّود أيّهم ، والسّماء عريضة ، * واليوم أيوم ، والقلمّس طام « 7 »
سيماء مشتهر ، وقلب مشيّع ، * وأناة مقتدر ، ورأي إمام « 8 »
أمر الخلافة في يديك ، وإنّما * هي عقبة تقضى بكلّ همام
هامش
( 1 ) القليب : البئر - الحيز : المكان - الاكراب : الملء - الأوذام : السيور في أذني الدلو .
( 2 ) تضفو : تطول - الذام : الذم .
( 3 ) شحب : تغير لونه من هزال أو جوع - الغضارة : النعمة ، الخصب .
( 4 ) الصعدة : القناة المستوية ، وكني بها عن جسمه وقامته - العرام : الشّدة ، القوّة .
( 5 ) العرنين : الأنف .
( 6 ) القماقم ، جمع قمقام : السيد الكثير الخير - الغطارفة : جمع غطريف :
السيد الشريف والسخي .
( 7 ) الطود أيهم : الجبل صعب - أيوم : شديد - القلمّس : البحر - الطامي :
العالي .
( 8 ) مشيّع : شجاع .