كالنّقض قد عرك الدّءوب صفاحه * عرك الضّباع من العنان المؤدم « 1 »
رقد الملوك بحزم أبلج رأيه * فلق لعاشية العقول النّوّم
تنفضّ عنه النّائبات كأنّها * وبر الموقّع نشّ تحت الميسم « 2 »
كانوا إذا قعد البكار بثقلهم * قالوا لذا العود الجلال : تقدّم « 3 »
عمري لقد قذفوا الكروب بفارج * منه وقد رجموا الخطوب بمرجم « 4 »
فكأنّما قرعوا القنا بعتيبة ، * ولقوا العدا بربيعة بن مكدّم
رقّاء أضغان يسلّ شباتها ، * حتّى يغيّر طبع سمّ الأرقم « 5 »
سبع وتسعون اهتبلن لك العدا ، * حتّى مضوا وغبرت غير مذمّم « 6 »
لم يلحقوا فيها بشأوك بعد ما * أملوا ، فعاقهم اعتراض الأزلم « 7 »
إلّا بقايا من غبارك أصبحت * غصصا وأقذاء لعين ، أو فم
إن يتبعوا عقبيك في طلب العلى ، * فالذّئب يعسل في طريق الضّيغم « 8 »
هل من أب كأبي لجرح ملمّة * أعيا ، وشعب عظيمة لم يلأم « 9 »
إنّ الخطوب الطّارقات فجعننا * بحمى الأبيّ ، وجنّة المستلئم « 10 »
هامش
( 1 ) النّقض : المهزوم من السير وشدّته - الدءوب : الجد ، التعب - المودّم :
السمر .
( 2 ) نشّ : غلى ، نضب - الميسم : المكواة - الموقّع : البعير الذي أثر الوبر في ظهره .
( 3 ) العود : المسن من الإبل - الجلال : العظيم -
( 4 ) المرجم : الشديد .
( 5 ) الشباة : إبرة العقرب .
( 6 ) اهتبلن : اغتنمن .
( 7 ) الشأو : السبق ، الغاية والأمد - الأزلم : الدهر الكثير البلايا .
( 8 ) يعسل : يسرع ويضطرب في عدوه ويهز رأسه .
( 9 ) الشعب : الصدع - يلأم : يصلح .
( 10 ) الجنة : الوقاية ، الترس - المستلئم : اللابس لأمته أي درعه .