تفيء اللّيالي فيئة الظّلّ للفتى ، * بنعمى ، وما إنعامها بجزيل
تداعت لي الأيّام حتّى رمينني * بما كنت أخشى من لقاء بخيل
ولا بدّ لي أن أغسل العار بعده ، * ويا ربّ عار دام غير غسيل
يظنّ الفتى أنّ التّطاول دائم ، * وكلّ صعود معقب بنزول
أأرجو ذباب السّيف ثمّ أخافه ، * وأرضى بسخط المجد قول عذول
وبالضّرب ما نال ابن موسى مراده ، * وحلّ ذرى العلياء أيّ حلول
فتى سوّم الآراء مبرمة القوى ، * ولا رأي إلّا الرّأي غير سحيل « 1 »
تعلّم من آبائه وثباتهم * على المجد من عليا قنا ونصول
وما ضرّه لو كان كلّ قبيلة * تطالبه يوم الوغى بدخول
وقد علم الأعداء أن لا يردّهم * بغير زفير خانق وعويل
إذا طرق الخطب البهيم عياله ، * وقد مال عنق الرّأي كلّ مميل
عزيمة لاو مستبدّ برأيه ، * وعقل امرئ لم يستعن بعقول
جرور على مرّ الخدائع ذيله ، * وأعظم ما يعطي بغير سئول
ويا ربّ طاغ من أعاديه طامح * أذال اللّيالي منه أيّ مذيل
أطال عنان الأمن حتّى أظلّه * بأغبر طام من قنا وخيول
وكم رحم أطّت به وهو مغضب * فعاد إلى الإحسان غير مطول « 2 »
إذا بعد الأعداء عن سطواته ، * فلا يأمنوا من بالغ ووصول
كأنّي بها بزلاء قد صبّحتهم * سميط الذّنابى غير ذات حجول « 3 »
مذكّرة لا تصدم القوم صدمة * فتقلع إلّا عن دم وقتيل
نذار لكم من كيده ، إنّ قلبه * ضموم على الأسرار غير مذيل
هامش
( 1 ) السحيل : ما لم يبرم غزله .
( 2 ) أطت : حنت - المطول : المماطل .
( 3 ) البزلاء : الداهية العظيمة - السميط : المسموطة - الحجول ، جمع حجل :
القيد ، الخلخال .