تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الشريف الرضي — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
فانتفضي أيّها الرّءوس لها ، * واستوثقي للقياد يا إبل
فقد أعدّت لك الأخشّة من * ها الشّدّة والغروض والعقل « 1 »
لا ترتعي معشبا ، منابته * بيض الظّبى والعواسل الذّبل « 2 »
ترعى سوام العبيد هيبته ، * فكيف يرضى ، وذوده همل « 3 »
فقل لغاو مشى الظّلام به : * أين ، إلى أين قادك الخطل « 4 »
طمعت أن ترتقي بلا قدم ، * إلى العلى ، راع أمّك الثّكل
حلمت في نومة الغرور بها * شرّ حلوم وغرّك المهل
فاحذر مرامي الأقدار عن ملك ، * ما أمر الدّهر ، فهو ممتثل
أتزحم البحر في غطامطه ، * أم تتعاطى السّيول ، يا وشل « 5 »
هيهات أن يسبق الجياد وج ، * ويطلع الغاد قبلها وجل « 6 »
بادرت نهب العلى فرجرجه * بوع طوال وأذرع فتل
رأى لصابا ، فشارها صبرا ، * ذق الجنى قد أظلّك العسل « 7 »
سطو أقام العدى على قدم * وقوّم المائلين ، فاعتدلوا
قد سبق السّيف عذل عاذله * لمّا تجارى الحسام والعذل
أليس من معشر بنوا شرفا * صعبا ، وفيهم خلائق ذلل
قشاعم طارت الجدود بهم ، * مذ صعدوا في العلاء ما نزلوا « 8 »
هامش
( 1 ) الأخشة ، جمع خشاش : عود يجعل في أنف البعير - العقل : جمع عقال . ( 2 ) بيض الظبي : السيوف المصقولة - العواسل الذبل : كناية عن الرماح . ( 3 ) ذوده همل : نياقه متروكة . ( 4 ) الخطل : الخطأ . ( 5 ) الغطامط : العظيم الأمواج والكثير الماء - الوشل : الماء القليل . ( 6 ) الوجي : الحافي - الغاد : أراد الغادي ، فحذف الياء على غرار قولنا الواد بدل الوادي . ( 7 ) اللصاب ، جمع لصب : مضيق الوادي ، الطريق في الجبل - الصبر : عصارة شجر مر . ( 8 ) القشاعم ، جمع قشعم : النسر العتيق ، الأسد المسن .