وعقال كلّ مشيّع متغطرف ، * ومجال كلّ موضّع مضعوف
أعليّ يستلّ الدّنيّ لسانه ، * سيذوق موبى مربعي ومصيفي « 1 »
فيمن تعيّرني ، بفيك رغامها ، * أبتالدي في المجد أم بطريفي « 2 »
أبمعشري ، وهم الأولى عاداتهم * في الرّوع ضرب طلى وخرق صفوف « 3 »
من كلّ وضّاح الجبين مغامر * عند العظائم ، باسمه مهتوف
وإذا قرعت ، فهم صدور ذوابلي ، * ومن العدوّ معاقلي وكهوفي
فاذهب بنفسك حاسما أطماعها * عن صلّ واد أو هزبر غريف « 4 »
فلقد جررت على الزّمان عوائدي ، * إنّي أدقّ زحوفه بزحوفي
هذا ، وقومك بين قاذف معشر ، * كذبا ، وبين ملعّن مقذوف
لا المجد في أبياتهم بمعرّق * يوما ، ولا لهم النّدى بحليف
قبلي سقاك أبي كئوس مذلّة ، * ولتشربن بيدي كئوس حتوف
ذاك الثّقاف يقيم كلّ مميّل ، * وأنا الجراز أقدّ كلّ صليف « 5 »
فحذار إن شبّ الفنيق لحاظه ، * وتقاربت أنيابه لصريف « 6 »
خلّ الطّريق لمجمر أخفافه ، * ماض على سنن الطّريق منيف « 7 »
ولضيغم يطأ الرّجال ، غلبة * بقنا من الأنياب أو بسيوف « 8 »
واشدد حشاك فلست تطمح خاليا * إلّا بدا لك موقفي ووقوفي
هامش
( 1 ) الموبى : مكان الوباء .
( 2 ) الرغام : التراب - التالد والطريف : القديم والجديد ، الموروث والمستحدث .
( 3 ) الطلى : الأعناق .
( 4 ) الصل : الحية الخبيثة - الغريف : الأجمة .
( 5 ) الثقاف : الرمح المقوّم - مميّل : واقع عن الجواد - الجراز : السيف القاطع - الصليف : المتكبّر .
( 6 ) الفنيق : الفحل من الجمال - الصريف : صوت الأسنان .
( 7 ) المجمر : الصلب ، المسرع في السير - المنيق : العالي .
( 8 ) الضيغم : الأسد - غلبة : قهرا ، والغلبة من الرجال هو الذي يغلب بسرعة .