وما الملك المنصور إلّا ضبارم ، * له منك ظفر في الزّمان وناب « 1 »
بعزمك يمضي عزمه في عدوّه ، * مضاء طرير أيّدته كعاب « 2 »
تلافيت أسراب الرّعيّة ، بعد ما * توقّد أضغان لها وضباب « 3 »
ولمّا طغى باد وأضرم ناره * على الغدر ، إنّ الغادرين ذئاب
بعثت له حتفا بغير طليعة ، * تخبّ به قبّ البطون عراب « 4 »
نزائع يعجمن الشّكيم ، وقد جرى * على كلّ فيفاء دم ولعاب « 5 »
خواطر بالأيدي لواعب بالخطى ، * وللطّعن في لبّاتهنّ لعاب « 6 »
ولا أرض إلّا وهي تحثو ترابها * عليه ، وترميه ربا وعقاب
فولّى وولّيت الجياد طلابه ، * وسالت مروج بالقنا وشعاب
تغامس في بحر الحديد ، وخلفه * لماء المنايا زخرة وعباب « 7 »
وقد كان أبدى توبة ، لو قبلتها ، * ولو نفع الجاني عليك متاب
كأني بركب حابس هو منهم ، * أقاموا بأرض ، والجذوع ركاب « 8 »
عواري إلّا من دم فتأت به * معاصم من أسر الرّدى ورقاب « 9 »
هامش
( 1 ) الضبارم : الأسد .
( 2 ) الطرير : المسنون - الكعاب : الرماح .
( 3 ) الأسراب : الجماعات - الأضغان : الأحقاد - ضباب ، جمع ضب :
الحقد والغيظ .
( 4 ) الحتف : الموت - القب ، جمع أقب : الدقيق الخصر - العراب : الأصيلة .
( 5 ) يعجمن : يلكن - النزائع : النجائب التي تجلب إلى غير بلادها - الشكيم ، جمع شكيمة : الحديدة المعترضة في فم الجواد - الفيفاء : المفازة .
( 6 ) خواطر ، جمع خاطر : المتبختر - اللبّات ، جمع لبّة : أعلى الصدر .
( 7 ) تغامس : انغمس - العباب : السيل الجارف ، الماء الكثير .
( 8 ) الجذوع ، جمع جذع : ساق النخلة - الركاب : الإبل . والمعنى أنهم مصلوبون في جذوع النخل ، فكأنها إبل لهم ركبوها .
( 9 ) فتأت : زالت - الأسر : الشدّة .