مفعول مطلق ، أي : لتقضيني قضاء غير اختلاس . والمراد : لأنال من وصلها في أمن من الرّقباء .
وقد تقدّمت ترجمة ابن قيس الرقيات في الشاهد الثالث والثلاثين بعد الخمسمائة « 1 » .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الخامس والخمسون بعد الستمائة « 2 » : ( الطويل )
655 - فثمّ إذا أصبحت أصبحت غاديا
على أن الحرف قد يبدل من مثله الموافق له في المعنى ، كما في البيت ، فإنّ « ثمّ » بدل من الفاء .
وذهب ابن جني في « سرّ الصناعة » ، وتبعه ابن هشام في « المغني » « 3 » إلى أنّ الفاء زائدة . قال : لأنّ الفاء قد عهد زيادتها .
وكذا في « كتاب الضرائر » لابن عصفور ، قال : ومن زيادة الفاء قوله « 4 » :
( الطويل )
هامش
( 1 ) الخزانة الجزء السابع ص 264 .
( 2 ) عجز بيت لزهير ؛ وصدره :* أراني إذا ما بتّ بتّ على هوى *وهو الإنشاد الثاني والسبعون بعد المائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لزهير في ديوانه صنعة الأعلم ص 168 ؛ وديوانه صنعة ثعلب ص 207 ؛ والأشباه والنظائر 1 / 111 ؛ والدرر 6 / 89 ؛ ورصف المباني ص 275 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 3 / 36 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 282 ، 284 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 654 ؛ وشرح المفصل 8 / 96 ؛ ومغني اللبيب 1 / 117 . وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 1 / 264 ؛ وشرح الأشموني 2 / 418 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 358 ؛ وهمع الهوامع 2 / 131 .
( 3 ) النص في شرح أبيات المغني 3 / 37 .
( 4 ) البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 163 ؛ وتذكرة النحاة ص 46 ؛ والدرر 6 / 89 ؛ وشرح أبيات المغني 3 / 37 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 653 ؛ وهمع الهوامع 2 / 131 .