واحدة العنم ، وهي قضبان حمر تنبت في جوف السّمرة ، تشبّه بها البنان المخضوبة .
وقيل : هي أطراف الخرّوب الشامي . ويقال : هو دود أحمر يكون في الرّمل يشبّه به .
ويقال : بل هو شيء ينبت ملتفّا على الشجر يبدو أخضر ثم يحمرّ .
وعبد اللّه هذا شاعر إسلاميّ مخضرم ، وذكره ابن حجر في « القسم الأول ، في ترجمة عبد اللّه بن عنمة المزني » ، وهو صحابيّ ؛ ولم يفرد الضّبّيّ بترجمة في قسم المخضرمين من الإصابة « 1 » . والظاهر أنه من المخضرمين . وهذه عبارته في ترجمة المزني .
وفي الشعراء ممّن له إدراك : عبد اللّه بن عنمة الضبيّ .
قال ابن ماكولا شهد القادسيّة . انتهى .
وهو من بني غيظ بن السّيد ، بكسر السين المهملة .
وهذا نسبه من « الجمهرة » : عبد اللّه بن عنمة بن حرثان بن ثعلبة بن ذؤيب ابن السّيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبّة .
وأما زيد الفوارس الذي ذكره أبو محمد الأعرابي فهو شاعر فارس جاهليّ من بني ضبّة ، وقد ذكرنا ترجمته في الشاهد السابع والثمانين بعد المائة « 2 » .
هامش
جاهلي مخضرم . أدرك الإسلام فأسلم ، وشهد القادسية . الاشتقاق ص 199 ؛ والإصابة 4 / 215 ، 5 / 94 ؛ وسمط اللآلئ ص 389 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 2 / 69 .
( 1 ) في حاشية النسخة الشنقيطية ، كتب ناسخها بخطه : " هذا خطأ ، بل أفرده في قسم المخضرمين وذكر أن المرزباني أفرده في معجم الشعراء ، وساق نسبه إلى ضبة ، وقال إنه أتى بسطام بن قيس الشيباني . وذكر ابن حجر له ثلاثة أبيات رثى بها بسطاما " .
وفي حاشية طبعة بولاق : " هذا سهو ، بل أفرده في قسم المخضرمين . وذكر أن المرزباني ذكره في معجم الشعراء وساق نسبه إلى ضبة ، وقال : إنه رثى بسطام بن قيس . وذكر ابن حجر له ثلاثة أبيات رثى بها بسطاما . اه بتصرف من هامش الأصل وكتب عليه به : لم أجده في نسختي من الإصابة . فلعله في بعض النسخ دون بعض .
فالشارح معذور . ك . اه " .
وفي حاشية طبعة هارون 8 / 472 : " وقد أصاب صاحب هذه الحاشية ، فإن ما ذكره وارد في الإصابة برقم 6334 . أما : " أتى بسطام بن قيس " في هامش الشنقيطية فصوابها : " رثى بسطام بن قيس " . وتجد نص المرثية وهي ثمانية أبيت في الحماسة 1021 - 1027 . وأورد ابن حجر في الإصابة منها ثلاثة أبيات فقط .
( 2 ) الخزانة الجزء الثالث ص 168 .