وهو شاعر فارس ، وهو القائل « 1 » : ( المنسرح )
لمّا رأينا خيلا محجّلة * وقوم بغي في جحفل لجب « 2 »
طرنا إليهم بكلّ سلهبة * وكلّ صافي الأديم كالذّهب « 3 »
وكلّ عرّاصة مثقّفة * فيها سنان كشعلة اللّهب « 4 »
وكلّ عضب في متنه أثر * ومشرفيّ كالملح ذي شطب « 5 »
وكلّ فضفاضة مضاعفة * من نسج داود غير مؤتشب « 6 »
لمّا التقينا مات الكلام ودا * ر الموت دور الرّحى على القطب
فكلّنا يستكيص صاحبه * عن نفسه والنّفوس في كرب « 7 »
إن حملوا لم نرم مواضعنا * وإن حملنا جثوا على الرّكب
انتهى .
وهذا الشعر لم يروه ابن الأعرابي وابن السكيت في « ديوانه » .
وحبيب بالحاء المهملة المفتوحة ، أورده الآمدي مكبّرا اسما لخمسة شعراء ، أحدهم أبو محجن . ثم قال : وأما حبيب - بالتصغير - فهو حبيب بن تميم المجاشعي .
وأورد له شعرا .
وبعد أن نقل العيني الخلاف في اسمه هل هو مالك بن حبيب ، أو عبد اللّه بن حبيب ، قال : وضبط عن أبي عمر « حبيب » مصغّرا . وتبعه السيوطي في « شرح
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوانه ص 51 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 133 ؛ نقلا عن الخزانة والمؤتلف .
( 2 ) المحجل من الخيل ، أن يكون قوائمه الأربع بيضا . والجحفل : الجيش الكثير . واللجب : الجلبة والكثرة .
( 3 ) السلهبة : الخفيفة السريعة من الخيل .
( 4 ) رمح عرّاص وعراصة : لدن المهزّة إذا هزّ اضطرب . والمثقفة : أي الرماح المثقفة ، وهي التي سويت فصلحت واستقامت .
( 5 ) العضب : السيف القاطع . والمشرفي : السيف المنسوب إلى المشارف ، وهي القرى الواقعة على حدود جزيرة العرب . والشطب : الطرائق أو الخطوط في متن السيف .
( 6 ) فضفاضة ، أي درع فضفاضة ، وهي الواسعة . والمؤتشب : المخلوط غير الصريح . أراد أنها خالصة غير مخلوطة .
( 7 ) يستكيص : يجبن ويضعف . وفي ديوانه والمؤتلف : " يستليص " : وألاص فلان فلانا عن كذا ، راوده عنه .