شاعر محسن مقدّم ، وهو خال زهير بن أبي سلمى المزني . وله أشعار جياد طوال . انتهى .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد السادس والعشرون بعد الستمائة « 1 » : ( الوافر )
626 - ولا يجزون من حسن بسوأى * ولا يجزون من غلظ بلين
على أن « سوأى » مصدر كالرّجعى ، والبشرى ، وليس مؤنث أسوأ .
والبيت من أبيات لأبي الغول ، مذكورة في أوائل الحماسة ، وتقدّم شرحها في الشاهد الثالث والثمانين بعد الأربعمائة « 2 » .
قال شرّاح الحماسة : وقد روى : « سوأى » في البيت روايتين أخريين :
إحداهما : « بسيء » بفتح السين وسكون المثناة التحتية بعدها همزة ، وهو مخفّف سيّئ بتشديد الياء ، كما يخفف هيّن وليّن فيكون وصفا .
والثانية : « بسيّ » بكسر السين وتشديد الياء بلا همزة . والسّيّ : المثل .
ومعناه أنّهم يزيدون في الجزاء على قدر الابتداء .
قال الطّبرسيّ « 3 » : وهذا ليس بشيء ، لأنه إخلال بالمطابقة التي حسن البيت بها ، لأنه جعل سيّئا في مقابلة حسن ، والليّن في مقابلة الغلظ . وهذا من المطابقة الصحيحة ،
هامش
( 1 ) البيت لأبي الغول الطهوي في الحماسة برواية الجواليقي ص 31 ؛ والحيوان 3 / 106 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 362 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 16 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 40 ؛ وشرح المفصل 6 / 102 ؛ والشعر والشعراء 1 / 342 ؛ وللطهوي في لسان العرب ( سوا ) .
وروايته في الحماسة وشروحها :ولا يجزون من حسن بسيء * . . . . . . . . . . . . . .( 2 ) الخزانة الجزء السادس ص 393 .
( 3 ) في طبعة بولاق : " الطيبرسي " . وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية .
والطبرسي : نسبة إلى طبرستان .