ذريني إنّما خطئي وصوبي * عليّ وإنّ ما أنفقت مال « 1 »
يقول : إن الذي أهلكت مال ، ولم أتلف عرضا . والمال يستخلف . كذا في « كتاب الشعراء لابن قتيبة » « 2 » .
وأمّا « بشامة بن حزن النهشلي » ، فهو بفتح الموحدة ، وتخفيف الشين المعجمة .
قال ابن جني في « المبهج » « 3 » : معناه عود شجر يستاك به .
قال جرير « 4 » : ( الوافر )
أتنسى إذ تودّعنا سليمى * بعود بشامة سقي البشام
و « الحزن » ، بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون ، ومعناه الموضع الغليظ .
وذكره الآمدي في « المؤتلف والمختلف » ولم يزد في نسبه على قوله : بشامة بن حزن النهشلي ، نهشل بن دارم .
ولم أر له ترجمة ، وليس له ذكر في ترجمة الأنساب ، والظاهر أنّه إسلامي .
وكذا أبو مخزوم النّهشلي كما يظهر من شرح المبرد لأبياته .
وذكر الآمدي « 5 » شاعرا آخر اسمه بشامة . قال : « بشامة بن الغدير » ، والغدير اسمه عمرو بن هلال بن سهم بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان .
هامش
( 1 ) البيت لأوس بن غلفاء في إنباه الرواة 1 / 120 ؛ والدرر 5 / 56 ؛ والشعر والشعراء 2 / 531 ؛ وطبقات فحول الشعراء ص 167 ؛ ولسان العرب ( صوب ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 249 ؛ ونوادر أبي زيد ص 46 ؛ ولابن عنقاء الفزاري في الأشباه والنظائر 6 / 194 . وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 351 ، 1311 .
الصوب : الصواب .
( 2 ) في الشعر والشعراء 2 / 531 : " يريد : إن ما أنفقت مال ، والمال يستخلف ، ولم أتلف عرضا " .
( 3 ) المبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة ص 80 .
( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 279 ؛ وأمالي القالي 1 / 120 ؛ وتاج العروس ( عرض ، بشم ) ؛ وتهذيب اللغة 1 / 467 ، 11 / 384 ؛ وديوان الأدب 1 / 353 ؛ ولسان العرب ( عرض ، بشم ) ؛ والمبهج ص 80 .
( 5 ) المؤتلف والمختلف ص 86 .