إنّا بني نهشل لا ندّعي لأب * عنه ولا هو بالأبناء يشرينا « 1 »
إن تبتدر غاية يوما لمكرمة * تلق السّوابق منّا والمصلّينا
وليس يهلك منّا سيّد أبدا * إلّا افتلينا غلاما سيّدا فينا « 2 »
نكفيه إن نحن متنا أن يسبّ بنا * وهو إذا ذكر الآباء يكفينا
إنّا لنرخص يوم الرّوع أنفسنا * ولو نسام بها في الأمن أغلينا
بيض مفارقنا تغلي مراجلنا * نأسو بأموالنا آثار أيدينا
إنّا لمن معشر أفنى أوائلهم * قول الكماة ألا أين المحامونا « 3 »
لو كان في الألف منّا واحد فدعوا * من فارس خالهم إيّاه يعنونا
إذا الكماة تنحّوا أن يصيبهم * حدّ الظّبات وصلناها بأيدينا « 4 »
ولا تراهم وإن جلّت مصيبتهم * مع البكاة على من مات يبكونا
ونركب الكره أحيانا فيفرجه * عنّا الحفاظ وأسياف تواتينا
قوله : « إنّا محيّوك يا سلمى » إلخ ، قال التبريزي « 5 » : أي إنّا مسلّمون عليك أيّتها
هامش
( 1 ) البيت لبشامة بن حزن النهشلي في الحماسة برواية الجواليقي ص 41 ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 102 ؛ وعيون الأخبار 1 / 287 ؛ والمؤتلف والمختلف 87 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 370 ؛ ولبعض بني قيس بن ثعلبة في الحماسة برواية الجواليقي ص 41 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 367 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 51 ؛ ولنهشل بن حري في الشعر والشعراء 2 / 642 . وهو بلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 284 .
( 2 ) البيت لبشامة بن حزن النهشلي في الكامل في اللغة 1 / 66 ؛ ولسان العرب ( فلا ) ؛ ومقاييس اللغة 4 / 448 ؛ ولبعض بني قيس بن ثعلبة في الحماسة برواية الجواليقي ص 41 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 368 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 53 .
( 3 ) البيت لبشامة بن حزن النهشلي في الحماسة برواية الجواليقي ص 41 ؛ وشرح الحماسة للخطيب التبريزي 1 / 54 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 107 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 88 ؛ ولبعض بني قيس بن ثعلبة في شرح الحماسة للأعلم 1 / 369 ؛ وللحماسي في تاج العروس ( كمي ) .
( 4 ) في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " الظباة " . وهو تصحيف صوابه من شروح الحماسة ولسان العرب والكامل في اللغة .
والبيت لبشامة بن حزن النهشلي في تاج العروس ( ظبا ) ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 41 ؛ وشرح الحماسة للخطيب التبريزي 1 / 54 ؛ ولسان العرب ( ظبا ) . ولبعض بني قيس بن ثعلبة في شرح الحماسة للأعلم 1 / 370 .
( 5 ) شرح الحماسة للخطيب التبريزي 1 / 50 ؛ والزيادات منه .