يحذفان في الوقف ؛ ودلّ عليهما ما بقي من حركة كلّ واحد منهما » .
وقال أبو الحسن الأخفش : حذف الياء لأن الاسم إنّما هو الهاء ، فردّه إلى أصله ، وحرف اللين اللاحق لها زائد .
وقوله « دار لسعدى » خبر لمبتدأ محذوف أي : هذه ؛ وقدّره ابن خلف : في دار ، أو هو دار . و « إذ » عامله الظرف قبله .
قال الأعلم : وصف دارا خلت من سعدى : هذه المرأة ، وبعد عهدها بها فتغيّرت بعدها ؛ وذكر أنها كانت لها دارا ومستقرا إذ كانت مقيمة بها ، فكان يهواها بإقامتها فيها .
وهذا البيت أيضا من الأبيات الخمسين التي لم يعلم قائلها ، ولا يعرف له ضميمة ، ورأيت في حاشية اللباب أن ما قبله : ( الرجز )
* هل تعرف الدّار على تبراكا *
بكسر التاء المثناة ، وهو موضع . قال أبو عبيد « 1 » في « معجم ما استعجم » :
« تبراك بكسر التاء : موضع في ديار بني فقعس » .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الرابع والثمانون « 2 » : ( الوافر )
84 - إذا الدّاعي المثوّب قال يا لا
وصدره :
* فخير نحن عند البأس منكم *
هامش
( 1 ) في طبعة بولاق : " أبو عبيدة " . وهو تصحيف ؛ صوابه من السلفية وهارون نقلا عن الشنقيطية . وفي حاشية هارون 2 / 6 : " صوابه في ش مع أثر تصحيح " .
( 2 ) هو الإنشاد الرابع والستون بعد الثلاثمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
البيت لزهير بن مسعود الضبي في تخليص الشواهد ص 182 ؛ والدرر 3 / 46 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 4 / 325 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 595 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 520 ؛ ونوادر أبي زيد ص 21 .
وهو بلا نسبة في الخصائص 1 / 276 ، 2 / 375 ، 3 / 228 ؛ ورصف المباني ص 29 ، 237 ، 354 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 847 ؛ وشرح ابن عقيل ص 102 ؛ ولسان العرب ( يا ) ؛ ومغني اللبيب 1 / 219 ، 2 / 445 ؛ وهمع الهوامع 1 / 181 .