اليدين وجمعهما صنع ككتب « 1 » » . وقوله : نمّقته : أي : حسّنته . قال الشارح :
كل ما ألزق بعضه إلى بعض وأقيم سطوره ، من نخل أو كتاب ، فهو منمّق « 2 » :
على ظهر مبناة جديد سيورها * يطوف بها وسط اللّطيمة بائع
قال أبو عبيدة : « المبناة » ، بكسر الميم وسكون الباء الموحدة : نطع يقول :
هذا الحصير على هذا النطع ، يطوف به بائع في الموسم . قال الأصمعيّ : كان من يبيع متاعا يفرش نطعا ، ويضع عليه متاعه ، والنّطع يسمّى مبناة . فيقول : نشر هذا التاجر حصيرا على نطع . وإنّما سمّيت مبناة ، لأنها كانت تتّخذ قبابا ، والقبّة والبناء سواء ؛ والأنطاع تبنى عليها القباب . والنّطع ، بكسر فسكون وبفتحتين وكعنب :
بساط من الأديم . و « اللطيمة » ، قال أبو عمرو : سوق فيها بزّ وطيب . وقال أبو عبيدة : اللطيمة : العير التي تحمل دقّ المتاع وأفضله وتحمل إلى الأسواق والمواسم ؛ ولا تسمّى لطيمة إلّا وفيها طيب . وقوله : جديد سيورها ، أراد الأديم ؛ وأنشد :
( الرجز )
* وقدّت من أديمهم سيوري *
فأسبل منّي عبرة فرددتها * على النّحر : منها مستهلّ ودامع « 3 »
« مستهلّ » : سائل منصبّ له وقع ؛ ومنه استهلّت السماء بالمطر : إذا رام مطرها . و « دامع » : قاطر .
على حين عاتبت المشيب على الصّبا * فقلت : ألمّا تصح والشّيب وازع « 4 »
هامش
( 1 ) في القاموس ( صنع ) : " وحكي : رجال ونسوة صنع بضمتين " .
( 2 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 31 ؛ وتاج العروس ( نطع ، بني ) ؛ وتهذيب اللغة 13 / 357 ، 5 / 494 ؛ وكتاب العين 7 / 433 ، 8 / 382 ؛ ولسان العرب ( نطع ، بني ) . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( لطم ) ؛ ومقاييس اللغة 1 / 305 .
( 3 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 31 ؛ وأساس البلاغة ( سبل ) .
وفي طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " وهامع " . وهو تصحيف صوابه من ديوان النابغة .
( 4 ) هو الإنشاد التاسع والخمسون بعد السبعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
وهو للنابغة في ديوانه ص 32 ؛ والأضداد ص 151 ؛ وجمهرة اللغة ص 1315 ؛ والدرر 3 / 144 ؛ وسر صناعة الإعراب 2 / 506 ؛ وشرح أبيات المغني 7 / 123 ؛ وشرح التصريح 2 / 42 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 816 ، 883 ؛ والكتاب 2 / 330 ؛ ولسان العرب ( وزع ، خشف ) ؛ والمقاصد النحوية 3 / 406 ، 4 / 357 . -