وهذه الأبيات ، قال الجرميّ : هي لأبي سدرة الأعرابيّ . وقال أبو زيد في نوادره : إنها لرجل من بني الهجيم . وهما شيء واحد ، قال أبو محمد الأعرابي في « فرحة الأديب » : « أبو سدرة هو سحيم بن الأعرف من بني الهجيم بن عمرو بن تميم . وله مقطّعات مليحة « 1 » منها قوله « في حسّان بن سعيد عامل الحجاج على البحرين » « 2 » : ( الوافر )
إلى حسان من أكناف نجد * رحلنا العيس تنفخ في براها
نعدّ قرابة ونعدّ صهرا * ويسعد بالقرابة من رعاها « 3 »
فما جئناك من عدم ولكن * يهشّ إلى الإمارة من رجاها
وأيّا ما أتيت فإنّ نفسي * تعدّ صلاح نفسك من غناها »
قال ابن قتيبة في « كتاب الشعراء » « 4 » . وفيه وفي قبيلته يقول جرير :
وبنو الهجيم قبيلة مذمومة * صفر اللّحى متشابهو الألوان
لو يسمعون بأكلة أو شربة * بعمان أصبح جمعهم بعمان
يريد : أنهم يوقدون البعر فتصفرّ لحاهم بدخانه .
وهو شاعر إسلاميّ من معاصري جرير والفرزدق .
* * *
هامش
( 1 ) في فرحة الأديب : " وله مقطعات مليحة في كتاب بنيي الهجيم " .
( 2 ) الأبيات في الشعر والشعراء ص 537 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 65 . قالها في حسان بن سعد عامل الحجاج على البحرين .
( 3 ) بعد هذا البيت جاء في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية :وأيا ما فعلت فإن نفسي * تعدّ صلاح نفسك من غناهاوهو تكرار للبيت الرابع مع شيء من التغيير وأثبتنا ما في الشعر والشعراء ؛ والمؤتلف .
( 4 ) الشعر والشعراء ص 537 .