جديب وأرض جدوب « 1 » ، أي : بيّن الجدوبة فيهما . و « شأز » و « جدب » وصفان لقاتم . و « المنطلق » بفتح اللام : محلّ الانطلاق . يعني أن هذا البلد شديد على من تلبّث فيه ، غير خصيب على المارّ والسالك .
* ناء من التّصبيح نأي المغتبق *
يقول : هو بعيد من أن يصبحه الراكب فيصطبح فيه أو يأتيه ليلا فيغتبق ، وهو وصف لقاتم أيضا .
* تبدو لنا أعلامه بعد الغرق *
يعني تظهر جباله بعد أن تغرق في الآل . وضمير أعلامه لقاتم . ومثله « 2 » :
( الطويل )
ترى قورها يغرقن في الآل مرّة * وآونة يخرجن من غامر ضحل
* في قطع الآل وهبوات الدّقق *
متعلق بالغرق قبله . قال الأصمعي : « قطع الآل » : غدران من الآل ، جمع قطعة . والآل : قال ابن قتيبة في « أدب الكاتب » : « الفرق بين الآل والسراب : أن الآل يكون أوّل النهار وآخره ؛ وسمّي آلا لأن الشخص هو الآل . فلما رفع الشخص قيل هذا آل قد بدا وتبين . أما السراب فهو الذي تراه نصف النهار كأنه ماء » . وردّ عليه ابن السيّد في شرحه فقال : « إنكار أن يكون الآل هو السراب من أعجب شيء يسمع به » ، وذكر أبياتا تدل على أن الآل هو السراب . والهبوة : الغبرة .
و « الدّقق » : بضم الدال وفتح القاف الأولى : جمع دقّة ، وهو التراب الذي كسحته الريح من الأرض .
* خارجة أعناقها من معتنق *
« خارجة » : حال سببية من الأعلام . و « أعناقها » : فاعل خارجة ، والضمير للأعلام . و « المعتنق » : مخرج أعناق الجبال من السراب .
هامش
( 1 ) في اللسان ( جدب ) : « وحكى اللحياني : أرض جدوب ، كأنهم جعلوا كل جزء منها جدبا ثم جمعوه على هذا » .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 148 ؛ واللسان ( غمر ) ؛ وتهذيب اللغة 8 / 131 . وهو بلا نسبة في اللسان ( أني ) .