2 - في الصفحة / 27 / جاء المتن : « والفاخر للمفضل الضبي » . وجاء في حاشية الطبعة : « وإنما هو المفضل بن سلمة الكوفي ، وليس بالضبي » . وكان حقه تصحيح المتن بما يتناسب مع الحاشية .
3 - في الصفحة رقم / 34 / يسوق البغدادي قطعة لذي الخرق الطهوي ، ومع أنه لم يضبطها بالشكل - جاء صدر البيت الأول مختل الوزن العروضي . وهو :
* أتاني كلام ابن الثعلبي ابن ديسق * * ففيه زيادة / ابن / الأولى .
4 - في الصفحة / 42 / في السطر / 13 / جاء المتن : « فلان عزّ ومنعة » . وحقه أن يقول : فلان في عزّ ومنعة .
5 - في الصفحة / 74 / السطر الأخير جاء المتن : « فتزوجها كعب بن المدان . . . » .
وجاء في حاشية المحقق في الصفحة نفسها : « والوجه : بن عبد المدان » . وهو الصحيح وكان حقه أن يضعها في المتن ، كما فعل في زيادات غيرها .
6 - في الصفحة رقم / 260 / السطر الثالث . جاء المتن : « قال المبرد في الكامل :
هي الطريق في الجبل والطريق في الرمل ، وإنما . . . » . وقراءة هادئة لهذا المقطع المنقول تبين لنا أن هناك خطأ في المعنى . وبالعودة إلى كامل المبرد ، وشرح أبيات المغني للبغدادي ، تم تصحيح المتن ، فأصبح : « . . . الطريق في الجبل ، والطريق في الرمل يقال له : الخلّ . . . » .
7 - في الصفحة رقم / 303 / السطر الأول بعد الشاهد الخامس والأربعين ، جاء المتن : « أي يبكيه ضارع » . وهو خطأ ، فالفعل المضارع يبكيه حقّه الجزم هنا .
فحقّه « أي يبكه ضارع » بحذف حرف العلة .
8 - في الصفحة رقم / 307 / المقطع الثالث جاء المتن : « . . . الأصمعي أن العرب تقول : طاح الشيء في نفسه . . . » وهو خطأ ؛ فالعرب تقول : « طاح الشيء بنفسه خ خ بالباء ، وليس ب « في » .
9 - في الصفحة رقم / 321 / في أسفل هذه الصفحة كتبت حاشية تحمل رقم / 4 / وهي « المعمرين 63 » . ولا ذكر في كل الصفحة المطبوعة لكتاب المعمرين .
10 - أحيانا كثيرة نجد أرقام حواش ، ونبحث عنها في المتن فلا نجد شيئا منها . مثال الصفحة رقم / 288 / هنا حاشية وحيدة في هذه الصفحة هي : « المفضليات