تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب — صفحة 43

مساهمون:

ص٤٣
لأبي تمام ، و « الحماسة » أيضا وشرحها للنمري وأبي محمد الأعرابي وللإمام المرزوقي ، وللخطيب التبريزي ، ولأبي الفضل الطّبرسي . و « الحماسة البصرية » ، و « حماسة الشريف الحسنيّ » « 1 » ، و « حماسة الأعلم الشنتمري » ، و « أشعار النساء » للمرزباني . وشروح المعلقات لابن النحاس ، وللزّوزني ، وللخطيب التّبريزي . و « جمهرة أشعار العرب » . و « منتهى الطلب من أشعار العرب » : فيه أكثر من ألف قصيدة . و « اليتيمة » للثعالبي . و « كتاب المغربين » ، و « كتاب النساء الفوارك » ، و « كتاب النساء النواشز » ؛ والثلاثة للمدائني . و « المجتنى » لابن دريد « 2 » . و « شروح لامية العرب » : للخطيب التبريزي ، وللزمخشري ، ولغيرهما . و « شرح بانت سعاد » لابن الأنباري ، ولأبي العباس الأحول ، ولابن خالويه ، ولابن هشام الأنصاري ، ولابن كتيلة البغدادي « 3 » . و « شرح البردة » لابن مرزوق « 4 » . وغير ذلك . « ومن المجاميع » : النوادر والأمالي . أما النوادر فهي « نوادر أبي زيد » الأنصاري وشرحها لأبي الحسن الأخفش ولغيره . و « نوادر ابن الأعرابي » ، وشرحها لأبي محمد الأعرابي . و « نوادر أبي علي القالي » ، وشرحها لأبي عبيد البكري . وأما الأمالي فهي « أمالي ثعلب » ، و « أمالي
هامش
( 1 ) في جميع الطبعات عدا طبعة هارون : « الحسيني » . وهو تحريف . وهو هبة اللّه بن علي بن محمد بن حمزة بن علي بن عبيد اللّه بن حمزة بن محمد بن عبيد اللّه بن علي بن عبيد اللّه بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ابن أبي طالب ، المعروف بابن الشجري المتوفى عام 542 ه . وقد طبعت حماسته محققة في دمشق عام 1970 م . مطبوعات وزارة الثقافة السورية . كما أننا لم نجد ذكرا لكتاب حماسة البحتري - بين كتب الحماسات - ، كما سيرد نفيا وتعجبا للبغدادي من وجود حماسة للبحتري . علما بأن مخطوطة هذه الحماسة موجودة في ليدن بهولندة ، وقد صدرت بتحقيقنا في جزأين . ( 2 ) في طبعة بولاق الأولى : « المجتبى » . وفي حاشية الميمني على الطبعة السلفية 1 / 33 : « في الطبعة الأولى : « المجتبى ، لابن حديد » . والتصحيح للأستاذ الراجكوتي . وفي الشنقيطية ؛ وبها أثر إصلاح : « المجتبى لابن دريد » . كما جاء البغدادي في شرحه لأبيات المغني 1 / 253 على ذكر الكتاب فقال : « وابن دريد في المجتبى » . وفي حاشية طبعة هارون 1 / 22 - ح 5 : « وقال ابن دريد في مقدمته : سميناه كتاب المجتنى لاجتنائنا فيه طرائف الآثار ، كما تجتنى أطايب الثمار » . ( 3 ) هو أحمد بن محمد بن الحداد البجلي البغدادي . ألف شرحه في بغداد سنة 724 ه ، كما نص على ذلك البغدادي في الخزانة 4 / 8 . وذكر أن حجم هذا الشرح في حجم شرح ابن هشام ، وأن عصري تأليفهما متقاربان . ( 4 ) هو أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني المتوفى 781 ه .