وقال أبو سمّال « 1 » :
وليس لصدع في فؤادي شاعب « 2 »
[ وقال ] « 3 » آخر :
ويبقى الودّ ما بقي العتاب « 4 »
[ وقال ] « 5 » آخر :
وليس لرحل حطّه اللّه حامل « 6 »
وقال عليّ عليه السّلام :
فلا وربّك ، ما فازوا ، ولا ظفروا « 7 »
وقال آخر :
هامش
( 1 ) بالمخطوطة والحلية ( 1 / 266 ) : « أبو سماك » تحريف .
وأبو سمّال : هو سمعان بن هبيرة بن فروة . . . من دودان بن أسد : شاعر شريف ذكر المرزباني أنه تنخّل له أشعارا حسانا في كتاب بني أسد ( المحبر 220 ، وجمهرة أنساب العرب 195 ، والمؤتلف والمختلف مع معجم الشعراء ص 137 ) .
( 2 ) العجز في ( السابق : ص . ن ) : لأبي سمّال ، وقبله :كأنّي وسمالا من الدّهر لم نعش * جميعا وريب الدهر للمرء كارب
يعيرني الأقوام بالصبر بعده * وليس . . . .( 3 ) سقط ما بين حاصرتين من المخطوط .
( 4 ) العجز في ( الحلية 1 / 366 ) منسوب لسالم بن عبد الله الأسدي ، وصدره فيها :« إذا ذهب العتاب فليس ودّ » .وذكر أنه في ( العقد 2 / 310 ) غير معزو .
( 5 ) سقط من المخطوط ما بين حاصرتين .
( 6 ) العجز في ( الحلية 1 / 266 ) ونسبه في ( هامش التخريج ص 275 ، رقم 472 ) لكعب بن زهير عن ( العقد 3 / 19 ) ، وصدره :« وليس لمن لم يركب الهول بغية » .( 7 ) العجز في بيت أول مقطوعة في ( ديوان الإمام عليّ كرّم اللّه وجهه ص 54 ) برواية :« تلكم قريش تمناني لتقتلني * فلا وربّك ما بروا . . . » .