« 1322 » - قولهم : في رأس فلان خطّة
أي في نفسه حاجة يرومها وله أمر يطلبه ، والجمع خطط ، والعامّة تقول :
خطبة ، وربّما قالوا : خيط ، وليس ذلك بشئ . والخطّة : الخصلة ، ويقال :
هذه « 1 » خطّة خسف « 1 » ، وخطّة صدق ، وخطّة سوء ، تعنى الخصلة .
* * *
« 1323 » - قولهم : في استها ما لا ترى
أي لها خبر وإن لم يكن لها مرأى .
* * *
« 1324 » - قولهم : فتل في الذّروة والغارب
يقال ذلك للرّجل لا يزال يخدع صاحبه حتّى يظفر به . وفي هذا المعنى قولهم : فلان يقرّد فلانا ، وأصله أن يجيء الرّجل بالخطام إلى البعير الصّعب وقد ستره منه لئلّا يمتنع عليه ، فيأخذ في انتزاع قردانه حتّى يأنس به ، فإذا تمكّن منه رمى بالخطام في عنقه ، قال الحطيئة :
وربّك ما قراد بنى كليب * إذا نزع القراد بمستطاع « 2 »
أي لا يخدعون ، ويقولون : فلم خلقت إذا لم أخدع الرّجال ؟ ! يعنى لحيته .
وذروة البعير : أعلاه ، « 3 » وكذلك ذروة كلّ شيء « 3 » ، والغارب :
مقدّم السّنام .
* * *
هامش
( 1322 ) - الميداني 2 : 11 ، اللسان ( خطط ) .
( 1 ) ساقط من الأصل .
( 1323 ) - الميداني 2 : 12 ، المستقصى 251 ، والمثل ساقط من الأصل .
( 1324 ) - الميداني 2 : 11 ، المستقصى 250 ، اللسان ( غرب ) ، العقد 3 : 22 .
( 2 ) ديوانه 93
( 3 ) ساقط من الأصل .