من السّحر لا حقيقة له ، ونحوه قول النبي صلى اللّه عليه وسلم : « حولها ندندن » ] « 4 » .
* * *
« 1196 » - قولهم : على الخبير سقطت
يقول : إنك سألت عن الأمر الخبير به . والخبير : العالم ، والخبر :
العلم ، والخبرة : التجربة ، لأنّ العلم يقع معها ، وفي القرآن :
وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
« 1 » ، وقوله تعالى :
فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً
« 2 » . والسّقوط هاهنا بمعنى المصادفة ، ومثله قولهم : « سقط العشاء به على سرحان » ( م ) ، أي صادف به السّرحان .
* * *
« 1197 » - قولهم : عاط بغير أنواط
يضرب مثلا لادّعاء الرّجل ما لا يحسنه . والعاطى : المتناول ، عطوته أعطوه : تناولته . « 3 » والأنواط : المعاليق ، واحدها نوط ، يقول : يتناول وليس له ما يتناول به « 3 » ، ونطت الشّىء بالشئ : علّقته عليه .
* * *
« 1198 » - قولهم : عشّ ولا تغترّ
يضرب مثلا للاحتياط والأخذ بالثّقة في الأمور . وأصله أن رجلا أراد
هامش
( 1196 ) - الميداني 1 : 317 ، المستقصى 243 ، اللسان ( سقط ) ، العقد 3 : 42
( 1 ) سورة فاطر 14
( 2 ) سورة الفرقان 59
( 1197 ) - الميداني 1 : 317 ، المستقصى 240 ، اللسان ( نوط ) .
( 3 ) ساقط من ه .
( 4 ) ساقط من الأصل ، وقبله فيه « ولا أعرف ما أصله » .
( 1198 ) - الميداني 1 : 311 ، المستقصى 242 ، اللسان ( عشا ) ، العقد 3 : 43